抓住母语教学的魂 大量诵读古诗文.docVIP

抓住母语教学的魂 大量诵读古诗文 【主要内容】古典文学是灿烂的中华民族文化中的精髓，在小学阶段引导学生大量诵读古诗文有极其重要的意义。我们应有选择有指导地带领孩子们兴趣盎然地诵读古诗文。 【关键词】经典古诗文 诵读 积淀 母语教学 传统 一、“腹有诗书气自华” 中国的古典文学就像一条长河，声声不息；就像一座宝库，充盈着精华与瑰宝。流传千古的脍炙人口之作，影响着一代又一代人。 曾几何时，我们会发现我们的语文教学中古诗文这块的比重微乎其微，重理轻文，重视外语学习，快餐文化泛滥……这些都使母语教学的质量在滑坡。在中国，白话文成为主体还不到一百年，而文言文作为书面语的时间则长达几千年，我国的文化经典大多数是用文言文写的，我们要从传统中汲取营养，就必须大量阅读古典文学作品。 很多人可能不屑一顾，认为文言文应彻底淘汰，我们生活在这样一个信息迅猛的时代，应当抓紧时间学外语和信息技术，学习这些老古董又什么用呢？多看多读中华古诗文经典就更能使自己立足于未来的科技时代吗？我们不要怀疑古籍有帮助我们的能力，老子与宋代的张载就是最好的理论物理学家，老子的宇宙观到今天都还证明是正确无误。而最重要的是，令自己的大脑多汲取不同的思想可发挥想象力的自由度，多读诗词、文学著作可提升人的气质和专心程度。像杨振宁自小就表现出了数学天赋，他的爸爸没有像一般人那样帮他强化数学，而是找了一位文学教授帮助强化文史素养，杨振宁由此而背诵了数百篇经典诗文，他认为这些经典诗文滋养了他的一生。这样的例子还很多，很多科学家像苏步青，陈省身……他们都有极高的文学素养。不仅是现在，在更遥远的未来，诵读这些经典都有重要的意义，只要中华民族存在，那么把这个民族几千年以来流传下来的经典性的东西传递给孩子们，他们就会从中受益，就能极大地提高孩子们的素养。 又有人会说：小学生读这些艰涩难懂的诗，能读明白吗？花了那么多时间背诵又读不懂意思有用吗？其实我们大可不必为这个问题烦恼。小孩子学说话不就是很好的证明吗？小孩子在不识字甚至不理解语词的意思时就能学习说话，说多了就自然明白了，学会了。幼时所读所背的诗文虽不懂，以后才明白，是阅读中常有的事。汉语是感悟性的文字，有其自身的规律，中国传统语文教育，其中一大优点就是不过早地让学生了解意义，而是让他们在反复朗读中感悟语言中一种叫意韵的东西。以前教过一个学生，四年级时他就捧着一本《古文观止》在看，我问他能看懂吗？他说刚开始读不懂，读多了就懂一些了，是的，读多了，自然就明白了。正如国学大师南怀谨指出“在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养成为生命的一部分，长大之后学习、工作，待人接物中自然运用出来。至于成年后再来读这些书，因为有了先入为主的观念，犹如脾胃不健康的人，即使面对丰盛的美食，也难以吸收营养了。”而且心理学与脑科学研究成果表明，四到七岁是孩子学习语言的最好时期，13岁以前是记忆成长发展的关键期。小学阶段恰逢这个黄金时段，应该充分抓住这个黄金时段发展儿童的记忆潜能；抓住这个黄金时段有选择、有指导地让孩子们诵读大量的经典古诗文，那必将使他们终身受益。 孩子门学习语文时最头疼的就是写作文，不仅小学生不会写，大学生写文章也很头疼。大量诵读古诗文孩子们就有了丰富的语言积累和知识储备，我们不是常说“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”嘛。巴金曾说过他不懂文章什么作法，就是滚瓜烂熟地记下了几百篇经典篇章，然后自然而然地就会写文章了！又如毛主席有一次问著名桥梁专家茅以升文章为什么能写的好？茅以升回答他小时候爷爷天天指导诵读经典诗文，大约背诵了400多篇，就不知不觉学会了写文章。而且汉语言有它自身的特点，不同于其他的字母文字。文言文比较充分地体现了汉语的一些固有特性：凝练传神，具有声文之美，形文之美和意义之美，多读古诗文就能很好地体会和学习这些特点。看看我们的鲁迅、胡适、巴金、茅盾、老舍……这样一批大师级的人物，无一例外不是在少年时期下了诵读功夫的。他们都上过私塾，接受了今天我们看来只是“死记硬背”的教育，可是这并不妨碍他们成为大师，非但不妨碍，幼时的对古诗文的“死记硬背”使他们有了广读博览的体验，有了一种开阔的胸襟和宏大的视野，有了“一览众山小”的气魄。一切的创造都必须建立在一定的知识储备基础上，今天的语文教学，尤其在小学阶段加强经典古诗文的诵读，就能增加孩子们的知识储备，培养良好的语感，孩子们写起文章来自然“下笔如有神”。 大量诵读古诗文还能养护、滋润学生的心灵，我们不难发现，在今天这样一个大众文化，快餐文化泛滥的时代里，孩子们接受一些低俗的东西很快，孩子们变得越来越浮躁，我们的文化越来越浮躁。一个民族的活力在相当程度上凝聚在经典的教育上，经典构成了民族传统中非常深刻的部分，