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中职教育规划教材基础版第四册——祝福
第一单元
一 祝 福
教学目标
1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3.体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。
4.注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴含的强烈的爱憎之情。
教学重点
1.体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用2.本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质分析探讨主人公的命运。祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧,是一出令人同情的人生命运悲剧,值得我们细细地体味、深思。1.祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间?立春之日,丈夫死亡孟春之日,被卖改嫁暮春之日,痛失爱子迎春之日,一命归天引导学生得出结论:祥林嫂真是一个没有春天的女人。2.是谁剥夺了祥林嫂的春天?让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。死于贫穷,祥林嫂是个乞丐;死于悲伤,祥林嫂失去了爱子;死于恐惧,她惮于死后的酷刑;死于绝望,她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽;死于孤独,她的周围没有同情,只有冷漠那么,这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢?谁剥夺了祥林嫂的“春天”?是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂,具体说来,是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使;她的再嫁被认为“败坏风俗”,是夫权的影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉,是神权的控制;鲁四老爷对她的迫害和侮辱,依靠的又是封建政权。《祝福》写于1924年2月7日,最初发表在1924年3月15日《东方杂志》第21卷第6号,后收入作者的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》的第一篇。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是民主、科学,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材,深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。鲁迅对封建文化的鞭挞,在迈向文明社会的今天,仍有其巨大的现实意义。《祝福》揭露了封建礼教对广大群众,特别是对劳动妇女的精神摧残,提示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会源;或者说揭示了封建礼教吃人的本质。“祝福”是贯穿整个故事的线。“祝福”是当地的一种祭祀活动的名称。鲁四老爷他们就是不让祥林嫂碰“祝福”的祭品。突出当时的社会背景,人们深受封建思想的禁锢,祝福本是一件快乐的事,而此时祥林嫂死了,反衬出她的悲哀,而且,祥林嫂的死并没有人们去关注,可见人情冷漠,祝福为题有着深刻的含义可见鲁迅先生的匠心。 本文的写作特点:(1)论点鲜明,阐释得当。写论文就怕把论点摆出以后不加阐释,就堆砌例子。对所兴趣之例不加分析,就匆促地得出结论。这是有些论文的通病。本文却不是这样。作者提出中心论点之后,当即加以分析解释,让读者明白为什么要提出这一论点,即提出这一论点的必要性是什么,应当怎样理解才正确。如作者说“材料只是生糙的钢铁,选择与安排才显出艺术的锤炼刻画”。这就从材料材料选择材料安排的关系入手,告诉读者选择与安排的重要。进而又说:“变迁了形式,就变迁了内容”,加以恰当的例证分析,就使读者明确了“不同的选择与安排”,“有他的独到的艺术手腕,所以仍可以有他的特殊的艺术成就”。怕你不懂,又引了斯沃夫特的名言,并以战争用兵比之,把一个看似老生常谈的命题,生出了更新更深的意思。以下在具体论及选择和安排时也都是这样。随着论证的展开和深入,不断引发着读者的阅读兴趣并启发着读者的思考。(2)信手拈来,旁征博引。写论文还怕板着面孔讲死理,一根筋。或把问题讲得玄而又玄,让人入云里雾里,不知其所云。本文不是这样。作者把一个文艺理论问题,讲得很生活,很通俗,或引世界名著,或引著名作家的经验之谈,或讲些人们都熟悉的道理,却又处处纳入自己所论的问题之中,且入情入理,让你不得不认可,不得不接受。如在论及选择时,作者就引用了“天下老鸦一般黑”、“射人先射马,擒先擒王”这样深刻又普及的成语和《哈姆雷特》、《儒林外史》、《红楼梦》等中外名著的例子;在论述安排时又引了古希腊亚里士多德、德国学者莱森以及中国清代学者章学诚的话语,还用了中国的史部要籍《左传》、《史记》以及《论语》、《孟子》和《周易》。这固然证明朱光先生的博古通今,对中外文学、史学及哲学作品有着深刻的理解,也更说明作者在论述问题时开阖有度,不拘死理。把抽象的问题尽量具化,给读者以更广阔的联想和思考的空间。这些论据十分充足,看似随意为之,若没有“厚积”又哪能有此精当的发挥呢!(3)类比得当,因果互证。本文除归纳与演绎之外,多用到类比论证和因果互证,这使得全文充溢着一股严密的逻辑力量。类比,是指同类的事物相比,或通过比喻来证明论点的
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