哲学基础——唯物主义与唯心主义的根本分歧1.docVIP

唯物主义与唯心主义的根本分歧 教学目标  知识方面 　识记：①哲学的基本问题。 ②唯物主义和唯心主义的根本分歧。 　 理解： 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 　 运用： 联系个人成长的几个事例，讲述在实际生活中坚持唯物主义、反对唯心主义的体会。  能力方面 　　⑴鉴别能力：本框题的内容涉及两方面的界限，一是唯物主义和唯心主义的界限；一是旧唯物主义和马克思主义哲学的界限。通过教学，应使学生对某一哲学命题作出鉴别，知道它为什么是唯物主义或唯心主义的，为什么是旧唯物主义的。 　　⑵抽象思维能力：本框题运用了大量哲学史资料，许多命题都是抽象的，可以选择几个进行深入分析，培养学生的抽象思维能力。 　　⑶辩证思维能力：通过对马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的分析，培养学生的辩证思维能力。 　　⑷提高在实际生活中坚持唯物主义，反对唯心主义的能力。  觉悟方面　　⑴通过对马克思主义哲学科学性的概括介绍，提高坚持马克思主义的信念。 　　⑵进一步消除有神论的影响。 教学重点 唯物主义与唯心主义的根本分歧。 教学难点 ⑴旧唯物主义的缺陷。 　　⑵马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 教学方法 ⑴运用正反比较的方法讲清唯物主义和唯心主义这一对概念以及二者的根本对立与分歧。 ⑵运用纵向比较的方法，从唯物主义的发展中，理解和把握马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 ⑶运用理论联系实际的原则和方法，联系学生实际，讲述为什么坚持唯物主义，反对唯心主义。 教学过程 复习提问　　世界的本原是什么？什么是物质？什么是意识？物质和意识的辩证关系是什么？根据物质和意识的辩证关系原理，我们在实际工作中应该怎样做？ 　 导入新课 　　以上，是我们在这一课前面学习的理论知识；世界是本来就存在的客观世界，世界的本质是物质，物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。意识是客观存在在人脑中的反映，意识对物质具有反作用。根据这一原理；在实际工作中，我们要一切从实际出发，使主观符合客观。以上是唯物主义世界观，是正确的。那么，唯心主义世界观又是怎样认识世界本原的呢?为解决这一问题我们这节课来学习第三节第三框。 　 唯物主义与唯心主义的根本分歧 　　1．唯物主义与唯心主义的根本分歧 　　唯物主义和唯心主义的根本分歧是本课重点。讲解这一问题关键是要把第二段的理论唯物主义和唯心主义的根本观点说准。至于第一段和第三、四、五段的史料介绍主要是帮助大家了解唯物主义和唯心主义的观点，讲解时可采取概述和重点相结合的方法，第一段可重点介绍范缜“形存则神存，形谢则神灭”的观点，第4段可重点介绍贝克莱 “存在即被感知”的观点，介绍不是目的，目的是划清唯物主义与唯心主义的界限。  唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的。 (请同学们阅读课文，分别找出课文中列举的唯物主义思想和唯心主义思想的观点。) 　　唯物主义思想和观点：　　(I)“天地合而万物生”；“阴阳接而变化起”。　　(2)天下无独燃之火；世间安得有无体独知之精。　　(3)人病则忧惧，忧惧见鬼出。　　(4)“形存则神存、形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。　　(5)“气者，理之依也”。　　(学生阅读后，教师用多媒体显示唯物主义观点。) 　　唯心主义思想和观点： (l)“心外无物”； (2)“存在即被感知”； (3)“物是观念的集合”。 　　(学生阅读后，教师用多媒体显示唯心主义观点。) 想一想：“心外无物”“存在即被感知”为什么是唯心主义的观点？ (简单解释，并介绍荀子、王充、范缜、王夫之、柳宗元、王守仁、贝克莱的生平。) 荀生卒年月前313-前238籍贯今新绛业绩及主要著作思想家、文学家，著有《荀子》篇发展了先秦的儒家学说，使之从不切实践的形态走了出来。荀，是儒家的发展，法家的开拓，开创秦朝以法治国的先声。汉以后的“独尊”的儒学，实质是荀学。如此说荀既是法家的鼻祖，又在儒家中独树一帜，在中国的政治历史实践中影响深远贝克莱 近代西方主观唯心主义哲学的鼻祖，是英国唯心主义经验论心理学思想的主要代表，其空间知觉学说对心理学有重要贡献，影响马赫主义、实证主义，并促进联想主义心理学的发展。贝克莱出生于爱尔兰的一个乡村绅士家庭，曾经在都柏林三一学院学习和任教，后任该院研究员。他还在北美洲等地进行过传教活动，回国后担任爱尔兰克罗因地区主教。主要著作有：《视觉新论》（1709）、《人类知识原理》（1710）等。贝克莱主要生活在18世纪上半叶英国革命后进一步牢固统治的时期。他极力维护宗教，教诲民众内心忠诚，并把自己的哲学论证与宗教信仰结合起来，提出了存在被感知（esse is percipi