无名身份的解构叙事——《阿Q正传》叙事艺术解读.pdfVIP

2007年12月 陇东学院学报(社会科学版) Dec．2007 第18卷 第4期 Journal of Longdong University (Social Science Edition) Vo1．18 No．4 无名身份的解构叙事 — — 《阿Q正传》叙事艺术解读 张 晓 勇 (陇东学院中文系，甘肃庆阳745000) 摘 要：后现代叙事理论告诉我们叙事就是身份的制造，但对于制造一个无名身份的叙事，其 本身就是反叙事的。鲁迅在《阿Q正传》里借助对阿Q的塑造为读者展示了这种无名身份的独特 叙事过程：那就是作者在解构中还原，而读者被迫在还原中解构。这种叙事模式包含着深层的哲理 意味，既是对叙事的挑战，也造就了叙事的伦理效应。 关键词：阿Q；无名身份；解构 中图分类号：I210．6 文献标识码：A 文章编号：019—1209(2007)O4—0024一O4 收稿日期：2007一O4—23 作者简介：张晓勇(1969一)，男，甘肃镇原人，副教授，主要从事文艺理论研究。 述，其 目的都是相同的，即都是为了建立 自我或 人物的身份。由此出发，后现代叙事理论研究者 构成_—伸冤实的人的身份因素是复杂的(诸 马克 ·柯里认为叙事就是“身份的制造”。他在 如年龄、性别、阶层、地位、社会背景、能力、财富、 列举了声音、距离、判断、意识形态、视角等与身 话语、气质、性格、行为等等)，既有内在要素，也有 份有建构关系的要素之后认为，“叙事是制造身 外在要素。—般隋况下，我们往往会根据某种要 份和意识形态主体的方法之一”。[1]显然小说自从 素的外在标识来判断人物身份；在相当的条件 成为叙事性作品的重要成员 ，人物作为其关注的 下，身份又表现为某一类要素的差别；而在特定 核心要素之后，塑造人物的过程实际上就是身份 的语境中，身份不仅仅表现在与他人的差别，也 制造的过程。作者对人物故事的展示(showing) 隐含在自我叙事当中，这是身份的特征化表现， 以及人物自身的讲述(t幽 g)成为其获得身份的 文学叙事关注的J除恰是这一点。 最主要途径。 有时—个人的言语行为会迅速确立其身份 二、鲁迅小说独特的叙事模式： 地位，所谓“刮目相看”、“巧言令色”，所谓“语惊四 无名身份的叙事 座”、‘‘_-鸣惊人”，所谓“与君一席话，胜读十年书” … … 通过对自我故事的讲述，建立自我的“权威” 传统小说显然在竭力制造(塑造)人物身份， 身份。叙事理论告诉我们，所谓叙事就是讲故 很难想象一个不明身份的人物能为早期的读者 事，通过对不为人知的事件的讲述，(故事中的) 所理解。但随着现代或后现代文学思潮的入侵， 人物获得了他(她)的身份。显然这种建立身份 小说在制造人物身份的方法上有了几乎相反的 的途径是不言而喻的，没有故事就没有叙事，没 发展，怀疑、解构使最初建2r．CN权威身份遭到前 有叙事就没有人物，也没有人物的身份。在建立 所未有的质疑，而小说因此有了新的带有思辨性 身份的趋向上，不论是 自我叙述还是(作者)讲 的看点。鲁迅~g--V有一些无名身份的叙事，使他 24 的小说从一开始就站在 中国现代文学 的制高点 以“诚实”、“谦卑”的姿态开始了戏谑而困惑的讲 上。这种率先的突破带来了文坛上的活跃，也带 述。这一章应该是为制造人物身份交代必要的 给我们全新的感知。 材料，给读者一些相对确定的资讯，以便建立基 所谓无名身份是指人物本身没有名 目，以音 础判断。但I合险是这开始的一章，