对音乐教育终极目标思考.doc

对音乐教育终极目标思考音乐教育，顾名思义，是用音乐对人的一种培育，一种塑造，它的重点就放在了育人上，这样以来，当问及音乐教育的根本目的或终级目标时，我们似乎很有理由并顺理成章的做了如下回答：培育高尚、完美的人 一、提出问题并进行分析 在这里，有一些问题我们不得不先弄明白，首先，何为高尚、完美的人，从生理学的角度看，美是身体的健康，各个器官的完好，也就是一个没有生理缺陷的人，一个完整的人所体现出的符合一定历史时期及社会审美要求的外在视觉表现。显然，这样的人不是我们说的那种完美的人，也不是我们音乐教育所要达到的目标，因为，这是遗传学和伦理学的事情，是先天性的特征，我们音乐教育很难起作用；从心理学的角度看，美意味着心智的健全，感觉的完好，以及各种心理活动和情感的正常运行和表达，这种综合的心里特征同样要符合于特定历史时期和大多数人的道德行为标准。然而，这也不会是我们所说的那种完美，这些问题是逻辑学或者社会学的研究领域，并且取决于多种社会力量的作用；我们再从日常的行为规范和道德水准来考察，一个高尚完美的人又是什么呢？是德高望重、大公无私、胸怀坦荡，还是知识结构的完善和人生经历的丰富，也许会有人说，这些都是，也都不是，加一块儿才是。好吧，我们把它加一块儿，那么请问，邱少云、黄继光这些只知道拼命报国的革命英雄算不算一个完美高尚的人，一个舍身救人的残疾人算不算呢，我们的毛主席，还有被称为“圣人”的孔子呢 每当我们被问及这些问题或者这样思考时，总会得出一个这样的结论：人无完人。人，似乎就是一个不完美的符号标记，因为在生活中，在与人相处时,我们都明白要学会谦让，学会宽容和大度，因为我们都明白每个人总有这样那样的缺点。既然这样，那我们所培育的目标岂不是成了一个空中楼阁了吗，也许会有人这样善意的解释到：那只是一个终极目标，就像共产主义一样，是一个美好的远景，需要我们不断的努力，虽然不容易达到，但它有很强的昭示作用。似乎很有道理，那么我要问的是，我们音乐教育的根本目的和终极目标是我们进行音乐教育的根本出发点和最终归宿，我们要忠实于事实，从实际出发，我们怎又能从一个理想的目标出发，把一个永远也达不到的虚幻作为我们的最终归宿呢，我们音乐教育的现状并不令人乐观，我们要建立和完善我们的哲学，还有很多很重的说教和论证任务要做，我们只能用大部分的实证来解决这一切，而不能仅赖于理想的畅想 其次，我们可以更宽容一点，假定这种理想化的人存在，就像我们前面说的，这样的完人应该具备所有人的高贵品性和优点，他应该是这样一个人：体格健壮，知识渊博，胸怀坦荡，德高望重等等，或者说还有，不，是一定还有更多的优点，我们不再一一列举，那么，问题很快就来了，在这样一个知识爆炸的信息社会，这个人很难有那么多的时间去获得这些知识和技能，这样一个包含了人类所有知识和才能的人仅仅单凭音乐教育更很难能培养出来，即使能造就出来，那我们的音乐教育又在扮演一个什么样的角色，能通过时间的积累和音乐的教化告诉一个人所有他需具备的东西，这不是我们音乐教育所能达到的 结论是显然的，事实并不是这种情形。音乐教育只是一种认知模式，“音乐教育首先应当是音乐教育，也就是说，针对音乐作为艺术在本质上的审美性或音乐性及价值的教育。”([1]p159)它只提共给我们运用音响材料去体验美、获得丰富情感的一种方式，我们教不出任何有关分子和万有引力的东西；也不能告诉受教育者微生物界是一种什么样的情形，我们完全可以负责任的承认这一切。我们音乐教育同其他任何学科一样，没有太多的不一样，如果说有不一样的话，那只有是用音乐来教育人了，它也只是一个学科，一个狭长的地带，一个特定的研究领域。各个学科之间可以相互补充，甚至到一定高度有些原则是相通的，但他们之间不能替代 二、一种音乐教育的终极目标 那么，我们音乐教育的终极目标到底应该是怎样的，我们都知道，音乐是一种艺术教育，是一种审美教育，“审美教育先决的，基本的命题对绝大多数音乐教育工作者来说，已不再有争议,”我们在这个基础上了解到音乐教育是对人们心灵的净化和审美趣味的提升，是令人内心和认知更加丰富的一种教育，我们重在对人的培育。在这个意义上，我们可以这样对音乐教育的终极目标做一个界定：音乐教育是为了使受教育者通过音乐审美的方式，培养他们对音乐的良好感觉，达到对音乐的尽可能深的体验，能对音乐作品有一个正确的大致的评价，从而最终丰富他们的认识领域和思想感情，培养适合于现代社会道德标准，知识技能和审美品味要求的人 音乐教育只能在自己力所能及的范围内，对一个人的知识结构在音乐这方面尽自己的一份责任，使其得以填补，我们只能在我们人类已知的认识方面使我们的头脑少些空白，因为我们的大脑不但分为大致的“数字脑“和”模拟脑“，而且又可以划分为各个学科的反射领域，各个部分又有