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齐桓公评价浅议 　　摘 要:齐桓公是春秋时期第一个霸主,他通过管仲改革,尊王攘夷等策略称霸于诸侯,这期间当然离不开对人才的把握,然而其晚年之死又颇具悲剧性。笔者认为齐桓公成为五霸之首既是齐国的实力和影响力达到鼎盛的展现,也是齐桓公执政的丰功伟绩和个人执政魅力的体现,本文拟从以三个方面略谈一下自己的认识。 　　关键词:齐桓公;评价;生平 　　中图分类号:K22 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2010)01-0057-01 　　 　　一、“九合诸侯、一匡天下”――齐桓公之霸业 　　 　　对于齐桓公的霸业,历代学者多有议论。《春秋公羊传》记载:“南夷北狄交,中国不绝如线,桓公攘夷狄而救中国。”将齐桓公的霸业上升到了存救华夏民族的层面上。对齐桓公的霸业,孔子曾言:“齐桓公九合诸侯,不以兵车,一匡天下。”①孟子则说 “春秋无义战”,②荀子说:“周德虽衰,仲尼之门人,五尺之竖子言羞称乎五伯。”③ 　　以上评价虽各有不同但不难看出,他们大致都是站在传统道义的角度上,采用崇王黜霸的观念对齐桓公之作为进行评说。合乎周礼,合乎“王道”则赞之,背离周礼王道则贬之,这明显具有时代的局限性。笔者认为对齐桓公霸业的评价应放在整个历史长河中来衡量。首先,选用贤相,力行改革使齐国国富民强,奠定了泱泱齐国的坚实基础,以至最后的霸业成功,无论在政治上还是文化上齐国都达到前所未有的鼎盛;其次,在王室衰微,但传统的社会心理和道义上周王室仍神圣不可侵犯的情况下,齐桓公以霸主的身份主持盟会,高举“尊王攘夷”旗帜,在“诸夏共同体”的基础上,建立了一种霸政的新秩序,抑制了诸侯国间的掠夺战争,维护了当时国际秩序的相对稳定,一定程度上促进了春秋初期经济发展,实际有进步意义的;再次,在夷狄交侵危害中原社会经济和中原先进文化发展的情势下,拒四夷于中原之门外,建立了稳固的防线,维护了华夏诸族的先进文化的成长,客观上诉进了诸夏各族的团结和融合。 　　关于齐桓公称霸的历史贡献,王志民教授还专门撰文从文化上进行论述,认为“在文化上,它促进了夷、周文化的融合,是齐文化诸多特色日臻成熟的标志;它扭转了西周以来鲁强齐弱的格局,为东方文化中心由鲁至齐的转移奠定了基础;而对整个中国文化的发展来讲,它的尊王攘夷,不仅保护了先进的中原文化免遭掠夺性破环,而且它以频繁的会盟方式促进了各地域文化的交融,为中原民族早期文化的天发展提供了良好的机遇。”④ 　　总之,齐桓公能“九合诸侯,一匡天下”建立显赫霸业,正是其顺乎民心走在时代前列的表现。 　　 　　二、齐桓公用人之道 　　 　　成大事者必会用人,齐桓公所以能称霸诸侯,可以说最直接的原因之一就是善于用人。 　　首先,齐桓公知人善任,用人不拘一格。他曾经迎管仲于于敌囚之中,立宁戚于饭牛之下。其鲍叔牙,隰朋等一帮肱骨大臣亦出身一般门第。正因如此,齐桓公前期,网罗了大量的治世之才,并最终各尽其能成为促成齐桓公霸业的中坚力量。 　　其次,他不计前嫌,任之而专。管仲跟齐桓公曾有一箭之仇,然而在桓公上台之后,不仅没有杀掉管仲,反而听从老师鲍叔牙的推荐不记旧仇,亲迎于郊外并拜之为相,尊之为仲父,还明告国人将政事全权委任。 　　第三,能够广纳贤才,形成一个人才群体。桓公上台之后除了任用管仲之外,一并任用了五杰,包括宁越,王子成父、宾虚无、东郭牙和隰朋,加上他的老师鲍叔牙和后来提拔的宁戚,以及世卿高、国,桓公麾下可谓人才济济,这些人各有所长,组成了以管仲为中心的人才群,在齐桓公的一生政治生涯中发挥了不可估量的作用。 　　第四,虚心纳谏,从善如流。作为握有至高权力的一国国君,齐桓公自不免有其恃权傲物、追求声色犬马的统治者的劣根性,但作为一个有远见有抱负的政治家,他又有从善如流勇于接受臣属谏议和批评、闻过则改的大度襟怀。“齐桓公的成功在于知人善用,借所处时代的才人智士的才智广自己的才智,才得以在乱世群杰纷争中完成自己的伟业。”⑤齐桓公前期正是很好的把握住了人才这一关键,才能得以享国数十年,使齐国得以称霸诸侯。 　　 　　三、英雄气短的悲剧 　　 　　齐桓公虽称霸一时,但最后以饿死而终,至身体腐败,为蛆所食,终为天下人笑,何其悲也。齐桓公的前期 　　霸业与晚年悲剧,对照鲜明,令人深思。笔者认为齐桓公的悲惨结局,从最直接的原因上讲,齐桓公自身晚年对淫逸习性的放任殃及了自身,与其早年称霸中原对贤才的任用相反,其晚年因任用易牙、竖刁等桓公自己亲信的奸佞小人,最终导致了自己的悲剧命运,也中断了自己创立的霸业,正所谓“齐桓公,管仲相之则霸,竖貂辅之则乱。”⑥ 　　齐桓公作为春秋时代的一颗明星,在时代呼唤下他借助贤臣辅佐经过先期经营,成为叱咤风云的一代霸主,然晚年最终落得“虫流出户而不葬”的悲惨结局,今天究竟对齐桓公应该如何进行全面