陈利华：中国书法的线条及人格的相关性研究.pdf

理 论 LI LUN YAN JU 研 究 中国书法的线条与人格的相关性研究A1 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 陈 利 华 1 书法与人格的相关性概述 1.1 关于书法与人格的相关性的原理 依 照弗洛伊德的理论， 人的心理可分为意识 （ ）、 前意识 （ ） 和无 潜 意识 （ conscious preconscious ( ) uncon- scious ） 三部分。 意识只占心理生活的小部分， 是浅层的经验部分； 无意识是深层的、 更重要的部分， 对人的 思想和行为起主导和决定的作用。 前意识则位于意识与无意识之间， 通常指能够回忆起来的经验。 一般来说， 书写者个人书法风格的形成首先就是建立在线条和单字结构特定模式熟练的重复性书写的基础上的。 在常态书 写中， 相对于章法、 结构而言， 笔画 （线条） 的确定性最好， 受意识影响相对较少， 这表现在： ①在一段时间 内， 书写条件相同或相似的情况下， 常态书写中同一书写者创作的章法不同的作品其相同笔画 （线条） 的速 度、 力度、 形态、 质感等相同或近似； 在同一件作品中， 虽然大多数单字的结构不同， 但相同笔画 （线条） 的 特征相同或近似。 ② 比较一下在常态书写中的笔迹与闭上眼睛而其它书写条件不变的情况下书写的笔迹， 无论 单个字是否相同， 都不难发现： 两种笔迹中相同笔画 （线条） 的速度、 力度、 形态、 质感等相同或近似。 这可 以说明： 在常态书写中， 线条 （笔画） 较少受到意识的影响， 即主要受无意识和前意识作用。 因此线条揭示的 是人格的内隐的即较真实的一面。 弗洛伊德进一步将人格结构划分为本我 (ID) 、 自我 (ego) 、 超我 (super-ego) 三个层次： 本我， 属与生俱来的人格结构， 由动物的本能和欲望组成， 是无意识， 非理性的， 遵循 “快乐原 则”。 本我在作品中体现为自由自在的、 轻松随意的书写表达。 超我， 代表的是特定的社会要求， 首先是来自 于最初的监护人、 父母的价值和标准， 是道德化的自我， 它抑制本我的冲动从而对自我进行监控， 追求所谓完 善的境界， 包含意识、 前意识、 无意识， 遵循 “道德原则”。 超我在作品中的体现， 除了自我本人及大众对干 净整洁、 中心平稳、 结构匀称等浅层次的感性要求， 更体现在表达创作者所处的特定社会阶段、 特定阶级、 特 定民族的伦理道德要求等在笔迹中具体化的理性诉求。 在一定程度上， 对后者的关注， 其实是对 “写字” 技术