也谈汉藏民族关系渊源.pdfVIP

-， 关系渊 阿顿·华多太 在中华民族大家庭当中，对于汉藏 期文献中先民生活的地理位置等等分 汉藏民族的语言，无论从语言发音 民族的同源之说由来已久，尤其是近几 析，汉藏祖先实属当时散居于青藏高原 还是从语词风格，两者之间的共同特征 年来，持这种观点的有关学术论文不胜 东部一带的同一部族可以说是毋庸置 都具有远古性和口语性。因为文字形成 枚举。而前些年中美科学家利用当今最 疑的。 前的语言史记录着一个民族最初的历 热门的生物遗传学DNA技术对几大汉 由此可见，汉藏民族在远古社会， 史烙印，因此，汉藏两种语言之间不谋 族聚集区和藏族聚集区个别人的抽样 最起码在黄帝时代之前的早期历史社 而合的共性不得不说是一个发人深省 检测调查结果也使这个观点向前推进 会中可能是具有共同渊源的两个不同 的现象。倘若我们抛开文字思考语言， 了一大步(2001年5月23日北京晚 部落。在后来漫长的岁月当中，由于地 汉藏两种语言之间如文言文“乃”与藏 报载的藏汉同根一文)。其实在历 域的隔离造成人文的分岔，人文的分岔 语“n1呈”、文言文“然”与藏语“red 史文献资料当中，倘若我们正确客观地 促使各自走向不同的方向，进而逐渐远 第拜”、“革”与 “ko堡”、“俏”与 看待社会历史留给我们的烙印，汉藏史 离共同的生活环境和自然环境而使得 “mchor扳惨半“等等词语所独有的音 料中不难发现许多有关汉藏民族渊源 最初共有的意识形态发生变化，最终导 义对称性已不加掩饰地在我们面前一 关系的痕迹。这些史料依据主要是由于 致向各自的方向发展壮大。这两个方向 览无余。不同民族两种语言之间如此广 受传统民族观的排他性和独尊性的驱 大体可以推理为自黄河流域以东的农 泛而融洽的共同点足以说明了一个历 使，未能引起世人的重视，从而蒙蔽了 业社会文化和以西的牧业社会文化。一 史真谛，即汉藏语言有着一个共同的语 千百年。 方盛兴于平原湿地，而一方繁衍于高原 言祖先。藏语言专家瞿霭堂先生在其论 追溯历史渊源，根据汉文史料，藏 草地。 著藏语韵母研究中称：“藏语与汉 族的族源可追溯到青藏高原最古老的 据考古发现，西藏卡诺文化遗址的 语相似的语音结构，反映十世纪左右语 部族——羌。后汉书·西羌传记载： 陶器文明与黄河文明有不谋而合之处 言面貌的书面语中，五个元音和九个辅 “西羌之本出自三苗，姜(羌)姓之别 ②。 童恩正先生在其西藏考古综述一 音韵尾组成的韵母系统简明而整齐，与 也”。新唐书也记载：“吐蕃本西羌 文中描述 “西藏细石器文明与华北地 汉藏共同语和汉藏语言较古阶段的韵 属”。历代汉文史书认为藏族主体是周 区古代文明具有共同风格“③等等现象 母系统更为接近”。这说明汉藏民族在 秦时期从青藏高原东北南迁的唐旄、发 表明了两地文明的相同特征，相距上万 早期历史社会所使甩的语言发音比现 羌两大羌人部落。在藏文史书里把这些 里之间的这种特殊现象也是一种共同 在更为接近。后来由于受到社会形态和 羌部统称为藏族原始四大或六大姓氏 祖先的痕迹。关于汉藏姓氏，现在所使 人文环境系统性异向发展，权力层频繁 中分化产生的分支部落小邦。也因为如 用的姓氏看起来五花八门而错综复杂。 更迭以及人为语言修正改革的影响使 此，当今羌语中有60％的词汇与藏语相 但是我们分析远古的姓氏状态，那就是 汉藏两种语言远离了原始共同语。 同。关于汉族族源，同样与羌有着直接 另外一回事了。比如在汉族最古老的姓 另外，就汉藏服饰而言，古代汉族 的关系，史书中如“炎帝神农氏，姜(与 氏与藏族古代主体姓氏中，炎帝姓 服饰与当今藏族服饰相比较，只是表现 ‘羌’通假)姓之族”①等等原始阶段