从哲学视野看人的和谐发展.pdfVIP

第19卷 第4期 长春工业大学学报(社会科学版) Vo1．19 No．04 2007年12月 Journal of Changchun University of Technology(Social Sciences Edition) Dec．2o07 从哲学视野看人的和谐发展 安会茹 (黑龙江省社会科学院哲学研究所，黑龙江哈尔滨 150018) [摘 要] 人具有三种存在形式：自然存在物、社会存在物和个体的精神存在物。这三种存在 方式的具体内容及它们之间的矛盾冲突决定了人的和谐发展的内容，同时也决定了人的发展具有 一 定的客观规定性。因此，针对目前人在发展过程中出现的一系列的不和谐因素．我们必须对其进 行科学地分析。对属于历史必然性的问题，我们要接受；对实践中的一些偏差，我们要及时加以纠 正；对能够创造条件加以解决的问题，我们要充分发挥人们的主观能动性，加快实现人的和谐发展。 [关键词] 哲学；人；和谐发展 促进人的和谐发展是当代中国全面建设小康社 一 般人，具有人的共同自然、社会本质，即人的共性。 会，加快推进社会主义现代化建设实践所提出的一 同时人又是特殊的个体，由于各个人自身自然素质 项重大课题。解决这一问题，不能仅仅从问题出发， 的不同，所处的社会历史条件，生活、教育的环境不 针对具体的问题加以解决，更重要的是要从哲学角 同，因而形成了自己特殊的个性，都有属于自己的兴 度，从更深、更本质的层次对人的和谐发展问题进行 趣、意志、思想、境界。 认真地研究，帮助人们树立正确的思想观念，使其能 可以说，这三方面的存在形式构成了人的三方 够科学地看待人的发展中的不和谐因素，从而最终 面的规定性，这三方面规定性之间的关系及其矛盾 促进人的和谐发展。 冲突决定了人的和谐发展的具体内容及实现的方 式。在这三种存在形式之间，人的自然存在形式决 一 、 如何理解人的和谐发展 定着人的社会存在形式，人的自然存在形式和人的 要探讨人的和谐发展，首先我们必须明确一个 社会存在形式又共同决定着人的个体存在形式。个 问题，即人的存在形式问题。人的存在形式直接决 人只有作为自然存在物，在人类化的过程当中，才能 定了人的和谐发展的具体内容，只有对人的存在形 与他人建立起社会关系，成为社会群体的成员，成为 式有了更深刻的理解，才能真正实现人的和谐发展。 社会存在物。另外，人作为个体的精神存在物，实质 首先人是一种自然存在物，也就是说人与其它 上是“物”与“超物”的统一。人来自于物，原本是物， 动物有着共同的一面，即作为一个物种，人也是自然 但是不能把人归结为物，人同时又有超物性，人之所 界的一部分，因此人作为有生命的肉体组织生存和 以为人，并不在于其“物质”，而在于其“精神”，人之 发展，也绝对地依赖自身以外的自然界，也服从自然 为人的特性就是那种“超物之物”，“超生命之生命”， 界的普遍规律和生命运动的一般规律。其次人还是 “超自然的自然存在[ ](P217)”O而人的“超物之物” 一 种社会存在物。可以说，人的自然存在只是为人 特性的取得，要依赖人的另外两种存在形式，即人的 提供了自然物质基础，人之为人的更本质的存在形 自然存在形式和社会存在形式，因为人只有在一定 式是其社会存在。一个人无论愿意与否，总是处在 的社会关系中，被人类创造的力量所武装时，人才能 一 定的社会关系中，生活在他人和社