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亲情、财富与廉政的理性思考
亲情、财富与廉政的理性思考《史记》有言:“世亦有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。”自古以来,多少英雄豪杰,立再造乾坤之壮志,扬国家民族之大义,殚精瘁力,为民献身,创千秋万世之功,留天地浩然之气。当今之世,中国共产党人定强国富民之策,创和谐美好之邦,是为非常之人,亦为非常之事。本刊提出治家治国之非常道,赞家国同治之典范,暴败家败国之个案,谨献读者之左右,以期既“扫”一室又“扫”天下。
古人云:“欲治其国者先齐其家,欲齐其家者先修其身。”在日渐富裕的今天,我们的各级决策者特别是领导干部如何治家、如何经国,如何正确处理亲情、财富和廉政的辨证关系,不仅对决策者本人及其家庭十分重要,更是关系到我们党和我们国家事业的成败,应当引起高度重视
树立正确的家庭观
在封建主义观点看来,一人当官,“封妻荫子”理所当然;谁发达了,不让亲朋好友沾些光,谁就是六亲不认、不仁不义。我们有些党员领导干部家风不正,说到底就是他们头脑中的封建思想在作怪。所以,党员领导干部要树立良好的家风,必须与家庭问题上的封建思想残余实行最彻底的决裂,真正树立起马克思主义的家庭观。每一个党员领导干部都应懂得,我们各级党员领导干部走上领导岗位,是为了给人民大众谋利益,而不是要封妻荫子、光耀门庭;我们共产党人承认并保护家庭利益,但在我们心中处于至高无上位置的,应是人民、国家和党的利益,当我们的家庭利益与人民、国家和党的利益发生矛盾时,应毅然决然地舍弃家庭利益而维护人民、国家和党的利益。从根本上说,我们共产党人的家庭利益与人民、国家和党的利益是紧密联系在一起的,是以人民、国家和党的利益为保障的,没有了人民、国家和党的利益,也就没有了我们共产党人的家庭利益
树立正确的亲情观
人都是有感情的,而亲情则是感情中最重的一种,讲亲情是人之常情。古语云:“能吏寻常见,公廉第一难”,讲的大抵也是“人情难却”之意。但是,对于共产党员特别是领导干部来说,不徇私情,秉公办事,却是最基本的要求。毛泽东同志曾经把处理亲情问题的办法归结为三原则:恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。毛泽东同志的这些原则为共产党人的亲情观作了最好的诠释
应特别注意两点:一是摆正亲情与原则的关系,以党性原则为重。在亲情与党性原则发生矛盾的时候,必须无条件地以亲情服从党性原则,不能向组织隐瞒家人的任何违法违纪行为,更不能充当家人违法违纪行为的保护伞。在古代,尚有许多开明官吏能够大义灭亲,而当今我们有些党员领导干部却千方百计地包庇和袒护家人的违法违纪行为,这是不应该的,也是党的纪律不允许的。二是要搞清楚什么是对家人真正的爱、什么是对家人真正的害。一些党员领导干部治家失败,问题就出在没有搞清楚对家人爱和害的辩证法。有的以为让子女少干点活、少吃点苦就是对子女的爱,因而什么活也不让子女干,什么苦也不让子女吃,结果是培养出来的孩子“四体不勤,五谷不分”,社会适应能力很差;有的以为给子女多留些财富,多攒点钱就是对子女的爱,因而想方设法为子女挣钱、攒钱,结果是在给子女留下金钱的同时,也给子女留下了一大堆祸害;有的以为对子女管得松一些,让其无拘无束、为所欲为就是对子女的爱,因而发现子女有什么缺点毛病也不批评指正,放任自流的结果是把子女一步一步推向了违法犯罪的深渊。无数事实告诉我们,做父母的有些做法,表面上看是对子女的关爱,而实际上却是对子女的祸害;有些做法,表面上看是对子女过于刻薄了一点,而实际上却是对子女真正的爱护。这就是爱和害的辩证法
树立正确的权力观
在当今社会生活中,有少数领导干部对权力的来源和本质的认识还存在着种种偏差。有的领导干部认为,权力是“个人奋斗的结果”,不是想着为党和人民多作贡献,而是只图对自己、对家庭的回报;有的认为,“权力是领导给的”,因而只对上负责,不对下负责,“不怕群众不满意,就怕领导不注意”;有的领导干部以“老板”自诩,以“父母官”自居,“一朝权在手,便把令来行”,大肆挥霍手中权力,最终堕落成人民的罪人。马克思主义权力观认为,权力来源于人民,任何权力从本质上讲都是属于全体人民的,领导者只是权力的“代理人”而不是“所有者”。毛泽东同志当年就一针见血的指出:“我们的权力,并不是哪个人的恩赐,而是包括工人、农民在内的广大人民群众给的”。以胡锦涛同志为总书记的党中央十分重视领导干部的权力观建设,反复提醒各级领导干部要“牢记手中的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,而决不能用来为自己谋私利”。这些论述,深刻揭示了权力的来源和本质,是领导干部树立正确权力观的基本要求和行动指南。作为一名领导干部应该明白,人民群众把权力交给你,是对你能力的肯定、人格的信任,一定要为人民掌好权、用好权,做到有权不搞特权、掌权不谋私利。只有明白这个道理,才会真正做到惜权如
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