试论汉字义符系统及义符之间的关系.docVIP

试论汉字义符系统及义符之间的关系摘要：汉字一直以来被认为其字形构造与音义表达有着不可剥离的关系，这也是由汉字形义音三位一体的本质决定的。而汉字义符系统以及义符之间的关系，牵扯到文字孳乳的过程，有助于理解异体字、同义字、同旁字等的产生和发展，具有深远意义。本文通过对《说文解字》“肉”部字形义系统的举例分析，构建出一个以“肉”义符为中心扩散而成的“肉”字群系统；然后讨论了“肉”义符与其他义符如“人”“月”“夕”“食”等之间的关系：即同字异构和讹变 关键词： 《说文解字》 义符 肉部字 东汉许慎所著《说文解字》是我国第一部系统探究汉字形义关系的字书，许慎通过字形分析来探求字的本义，将《说文》所收的9353个字归纳为540部，由此立一字为首，而统摄一部之字。这种分类方法不仅体现出许慎对于汉字形体本义的探究以及对汉字字形孳乳概念的理解，更是一位古代文字学家对汉字形义系统的构建。《说文》中的“肉”部就是这样一个典型符号。本文试以“肉”部为例，分析出“肉”部本身的形义系统，另通过一些与之相关的字形，探究“肉”部与其他部首1之间的关系 一 《说文解字141个，重文XX年月日的“月”，这和古代的记日方法有关。“夕”从“月”中分化出来是甲骨文时候就已经出现的，前期宾、出组“月”字以无点、“夕”字以有点占绝对优势，到后期黄组卜辞时，则是“月”有点、“夕”无点，前后期刚好互换了形体，虽然其中有一些形体交叉现象，但这是早期文字形体在其孽乳分化过程中的正常现象，是文字形体定型化尚未完成，也就是早期文字形体不成熟的体现。…即使到周金文时代，“月”有点，“夕”无点已成定局，也仍有少量形体通用现象。7 “月”、“夕”二字在文字形成初期，有过一段形体、意义较混乱的时期，几经波折，才最终定型，所以二字之间有些混淆也在所难免 “月”、“肉”二字之间也存在着类似问题，最明显就是现代汉语中，多数以“月”为偏旁的字，在古代都是从“肉”的，如“肌”、“胎”、“脯”等，意义也与肉相关。《康熙字典》“月”字条例下曰：“《正字通》肉字偏旁之文本作肉。石改作月，中二左右，日月之月。今俗作月以之。月中从冫，不从二作。”从古文字资料中，可以看出，最早象形的切肉之形和弯月之形区别较为明显，不大会有错混的机会。但是渐渐地由于书写简便快捷的要求、书写工具材料的改变、二字本身也略有相近等原因，到春秋战国时字形已经很相像了。尽管如此，正如“月”、“夕”以点区分一样，古人也在努力地使“月”、“肉”区分开来，战国时期还常见有在“肉”的右侧增加段横的字形 来区别“月”，到《说文》小篆，“肉” “月” 几乎字形一致，到隶书，从“肉”之字除了、脔等少数写作“肉”，一般都写作“月”。甚至汉字演变过程中，一些与“肉”、“月”无关的部首也归到了“月”部，如青、朕、朋等 至于“夕”、“肉”，林先生在《古文字研究简论》中举过一个“夕”、“肉”相混的例子：“多字在甲骨文中作 ，从肉，当时夕字作 ， 形，并不相混。但西周金文中多字作 ，就和夕字作 形体相混。后来人们误以为多字是从夕的字，在小篆中，多被写成 ，而肉被写成 ，多字从形体上看根本不从肉了。这种字形演变也是讹变。”其实，尤其“夕”、“月”同出一源，字形基本一致，演变过程相近，“夕”、“肉”有相混现象是很正常的 以上举例说明了同字异构和讹变，这两点也是造成汉字异体字众多的重要原因。同字异构这一点中偏旁相通用现象是由汉字的表意性质以及汉字产生发展的特性决定的，汉字最初的创造者在人、时、地上都各不相同，而汉字初期发展又未定型，加之汉字表意而义符又能从不同方面来提示这一意义的特性，一字多字形的现象也见怪不怪了。例如“肉”部还可与“骨”部相通。如“臀”字异有“ ”“ ”。“膀”字有时与“”相通。而《说文》中对“骨”的解释就是以“肉”来提示场所构成的。“骨，肉之也。从有肉。凡骨之皆从骨。古忽切。”所以从“骨”之字，便与“肉”有了不解之缘。而偏旁的讹变往往是由形近或形混造成的，讹变也往往能造成异体字。如宋元以来词曲小说多有“叵耐”连用一语，俗抄本或刻本便涉“耐”而增“寸”旁为“”。“耐”的写法也见于唐人笔记。敦煌遗书《频婆娑罗王后宫采女功德意供养塔生天因缘变文》：“然后端居正殿，却归香林，扼腕扬眉，铺唇 耐”“ 耐”即“耐”，“ ”字从豆，为形似之误。8 总之，通过对“肉”部字形义系统的分析构建，及“肉”义符与其他义符如“人”“月”“夕”“食”等之间关系的举例说明，可以清楚认识到许慎立一字统摄一部之字的深意，从中看出汉字字形沿袭孳乳的部分轨迹。另一方面，义符与义符之间的转变发展、替换关联不仅提醒我们在研究字形时注意义符之间的关系，如不完全同形的字形为同一字的可能性；也反映了文字演变中因形变、义变而失去其本来面目者，可以通过