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存文学传扬民族精神乡土作家
存文学传扬民族精神乡土作家电影《碧罗雪山》:很“山寨”、很淳朴、很震撼
凌乱的桌子、杂乱的房间,很难让人想象这是一位作家的办公室,黝黑的皮肤、发福的身形,很难让人觉得这是一位作家。但就是这样的一个人,创作了一本本摄人心魂的作品,其独有的风格成为了文坛的一条风景线。他,就是存文学,一个哈尼汉子,一个以文为生的人
其实《碧罗雪山》这部反映云南怒江地区僳僳族村民生活的原生态电影,开始时并不被大家看好,按照存文学的说法:“这部电影可以用山寨来形容”,存文学自嘲的说,“所有演员都是业余的,有的甚至连电影都没有看过。所有对白几乎全部采用傈僳族语言。”但正是这部所谓的山寨电影,最直接地表现了怒江地区傈僳族村民的生活:他们的辛酸、他们的质朴、他们和熊的特殊情感。据存文学说,在电影节上,当《碧罗雪山》放映结束后,整个观影厅的气氛都变得凝重起来,看得出,这部小成本的电影触动了人们心灵深处最柔软的那根神经
一部“山寨”电影,最后在角逐中大获全胜,这个结果让存文学自豪的神情溢于言表,有的网友还把《碧罗雪山》喻为东方的“阿凡达”,对此,存文学说:“长期以来,我们缺少一种对人类最起码的悲悯和关怀。《碧罗雪山》不光是一部原生态电影,更多的是一种文化的捍卫,在一种强力的内压下,不是对一个人,而是对一个民族的文化的肯定。”
小说《碧洛雪山》:更深刻、更隐藏、更真实
初读《碧洛雪山》,顿时就被吸引住了,接着一口气读完,合上眼睛,满眼都是雪山、熊和傈僳人。细致入微的描写,仿佛把读者带进了那片苍凉却神秘的雪山村寨,感受着人与自然之间相携共生的最原始最朴素的情意。有那么一刻,会觉得自己恍如奔跑于雪山之巅,遥望聚居着黑熊的山洞,发出满含力量的长啸
说起和碧罗雪山的缘分。要从XX年存文学三进怒江说起。三进怒江的存文学,踏遍了怒江州所辖了四县的许多偏僻山寨,不但去了独龙江,还翻越了碧罗雪山
“第一次到怒江去的是兰坪,来到一个藏在碧罗雪山下的村子一基夺洛村,因为山路艰险,鲜有外人足迹。恍如一座世外桃源。”存文学说,在这个仅有17家人的傈僳族村子里,布着散散落落的木屋,稀稀疏疏的核桃树……清晨,可以看到肃然耸立的碧罗雪山,山顶上有朝阳照耀,山腰上有成群雪鸡撒欢,山脚下有成片冷杉林,鸟儿欢唱,山花吐艳,风光无比迷人。但是,基夺洛村的贫穷和落后,实在出人意料,村民的衣服没有一件是完好的,全村78个人没有一个识字,也没有一所学校……从兰坪回来后,存文学又去了两趟怒江。那里的少数民族生存状况,使存文学的心灵受到了震憾,那里的峡谷启示了他,他要把体验到的东西告诉人们。于是,《碧洛雪山》便诞生了
存文学说:“从某种角度而言。小说比电影要更深刻得多,小说里的所有主题都是隐藏的,多线并进,而电影只有一条线。虽然小说是虚构的,但它对生活的反映是真实的。”在小说里,一幕幕场景是要靠想象的,而不是电影强加给的固定影像,小说更能够激发读者的想象和思考,“一个注重电视媒体的国家和注重阅读的国家,人的质量是不同的。”存文学说
红土地滋养出“最云南”
很多人把存文学称为“最云南”的作家。在30多年的写作生涯中,存文学把云南的土地都跑遍了,他的所有作品都是对自己脚下这片热土的真实反映,所有创作都来源于生活,来源于他扎根的地方,对于脚下的这方土地,存文学已经了然于心
存文学的作品中时常会有老人形象。他觉得老人们像是文化的象征,因为他们饱经风霜,他们沧桑的回忆像是一座图书馆,源源不断地向后辈输送着养分,他们更加了解脚下的土地,灌输哲理、东西古今,能把一座山看穿。“很多地方很贫穷。但是他们的文化却是富饶的。”一个老人的消逝,一段文化也随之没落了,“现在很多地方已经失去了传统、失去了文化。”这让存文学倍感心痛,不是说象征着文化的老人们的去世,而是一个民族的传统文化在被日渐同化,逐渐消亡。“艺术家最关注的是马上要消失的和惊人的东西。”这是存文学作为一位作家的责任。所以。他时常游走在云南最贫穷的地方,体验民众的生活,搜集写作素材,将那一幅幅古朴的美景汇聚于笔下,将那一曲曲动人的情感谱写于纸上,为我们呈现出一部部震撼人心的作品
在存文学的生活里,文坛就是他的人生,他说自己是一个枯燥的人,生活中除了写作还是写作。就连周末都是在办公室度过的。“我经常感到对不起家人。”所以他会主动承担家务,每天赤裸上身,穿个裤衩在家里做家务,然后洗澡上班,对他来说,那一天会感到很满足
为了创作出好的作品,他时常到乡下体验生活,在高山峡谷中深度潜行,长期的积累让他的作品丰富多彩。尽管生活中的存文学有些不拘小节,但对于作品,他却十分苛刻。他觉得作品中的每一句话都要能找到一个理由,否则就是对读者的欺骗,“只要用心写作,用心发声,心到了,情便真了。”存文学如此理解所谓的写作技巧
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