转型时期俄罗斯人价值观与社会道德观念转变.docVIP

转型时期俄罗斯人价值观与社会道德观念转变摘 要：XX年代俄罗斯社会政治经济生活发生了重大变革，民众的价值取向、社会道德观念等精神文化因素也相应地发生了变化。一方面是目的价值观基本稳定，另一方面是工具价值观发生了变化，追求个人成功得到越来越多的肯定，俄罗斯人一向追求的精神满足遭渐为金钱所代替，这无疑是市场经济文化冲击的结果。民众对政权的不信任以及法律意识的淡漠程度有增无减，犯罪率持续攀升，社会稳定丧失，道德沦丧被视为改革的最为巨大的社会成本。要消除社会的消极心理，恢复民众对未来的信心。俄罗斯在加强物质文明建设的同时，必须加强精神文明的建设 关键词：社会转型；俄罗斯；价值观；社会道德 中图分类号：G412　文献标志码：A　文章编号：1008-0961(XX年代的俄罗斯社会转型，使俄政治经济体制发生了根本性的变化。一方面，私有制以法律形式得以确定，建立了民主的国家机构，消除了意识形态的垄断状态，取消了新闻检查制度，建立了多党制；另一方面是严重的经济衰退，大多数居民生活贫困化，贫富两极严重分化，人口状况急剧恶化，社会福利大幅降低，民族冲突日益加剧，痛失强国地位，社会情绪消极紧张，建立法制国家成了一种美好的愿望。毫无疑问，这一切对俄罗斯的社会道德产生了巨大影响。在俄罗斯科学院社会综合研究所课题组XX年进行的民意调查中，社会稳定丧失、道德沦丧、没有安全感和对未来生活失去信心被排到了改革最大损失的头几位，经济增长速度放缓只排到第八位，可见，使俄罗斯人感到切肤之痛的不是物质文化中经济的衰退。而是精神文化中的道德沦丧和人心涣散。那么，与传统道德观相比，社会转型过程中俄罗斯人的道德观念发生了哪些变化呢?社会道德风尚如何?本文选用著名机构和专家的调查材料，对俄罗斯社会转型期最有代表性的前十年的社会道德问题进行阐述分析 一、俄罗斯人价值取向的变化 俄罗斯学者和专家对过渡时期居民的价值观作了大量调查研究，其中俄罗斯科学院通讯院士H.H.拉宾于1989-1998年间所做的跟踪调查结果表明，俄罗斯人的基本价值观，如人生观、自由观、家庭观、职业观、幸福观等比较稳定，而工具价值(指实现基本价值的手段)观发生了较大的变化(专家们将价值观分为两组，即基本价值观和工具价值观，也称目的价值观和手段价值观)。1990年的答卷入认为最重要的是国家秩序和做人问心无愧，而自私自利和个人主义受到比较一致的否定。1994年多数答卷人则选择了追求个人成功和进取心，俄罗斯人传统价值观中对此持否定的态度，但市场经济环境却使该价值观发生了反向的转变。1998年在经历了金融危机之后，人们的工具价值取向发生了新的变化，尤其是企业界更加强调生活初始条件的平等。同时，社会上流行“只要有钱赚，什么工作都可干”的观点。传统价值观中所强调的精神满足被金钱所代替。专家们认为，虽然以前也有一些人抱此类想法，但如此露骨的表白不曾有过 从1992年开始，俄罗斯社会和民族问题独立研究所对全俄居民价值观进行了定期研究，结果也证明了这种变化趋势(见表1) 表中第一个问题答案虽然比率有变化，但还是得到了绝大多数人的肯定，这恰恰说明俄罗斯人传统的基本价值观具有稳定性，与拉宾的结论是一致的。因为传统上“对于俄罗斯人来说，问心无愧是幸福的首要条件。当他们成功地抵制了某种诱惑没做蠢事，却感到有所失时，就会对自己说：良心没有牙，却能噬咬人心，宁可钱袋空，不能昧良心，以此慰藉自己” 第二个问题是对于权力的态度。调查结果表明，权力对于俄罗斯民众来说没有很大的吸引力，这大概缘于政权在民众心中的形象不佳。从俄罗斯的历史来看，国家政权与民众之间的对立时期远远多于和谐时期，尤其是知识分子与政权的“声音”总是不同。“没有人喜欢这个政权，人们像躲避妖孽一样，躲避这个政权”，这是别尔嘉耶夫对俄罗斯政权的评价 第三个问题的答案说明俄罗斯人开始有了公平竞争的意识。机会均等在所有市场经济国家都不失为一条重要原则，对于长期遵循集体主义和平均主义传统的俄罗斯人来说，重视该原则无疑是受到了新经济体制的影响 第四和第五个问题实质上一样，调查的是入们对物质和自由的取舍。答案告诉我们，大多数俄罗斯人一如既往地渴望自由。传统的俄罗斯人向来轻物质重精神，热爱自由是俄罗斯人的天性，别尔嘉耶夫曾称之为“不拜金的灵魂” 对最后一个问题，平均有52％的俄罗斯人给出了肯定答案，说明传统观念占了上风。多数人既不想当寡头，也不愿做乞丐，而是希望进入中产阶级行列。“所有社会等级和阶层――贵族、商人、农民、僧侣、官吏――全都不喜欢向上攀登；大家都宁愿停留在低洼地和平原上。做一个和大家一样的人。” 著名院士B.H.库德里亚夫采夫在俄罗斯科学院主席团的报告中总结道：“在向市场经济过渡的过程中，价值取向的变化过程还没有完结。可喜的是，尽管