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技术哲学视野下“工匠精神”的本质特性及其培育策略 　　摘 要 “工匠精神”是职业教育的精神引领，具有“匠技”“匠心”“匠魂”等本质特性。当前我国“工匠精神”的缺失主要表现在急功近利的社会风气、墨守成规的发展势头及敷衍塞责的职业态度等方面。作为“中国制造”迈向“中国创造”、国家经济结构转型升级和职业教育进一步发展的精神支柱，需要从更新社会观念、营造创新环境、升华职业素养等方面来培育“工匠精神”。 　　关键词 技术哲学；“工匠精神”；本质特性；培育策略 　　中图分类号 G711 文献标识码 A 文章编号 1008-3219（2017）04-0018-06 　　科学是人类认识世界、解释世界的认知活动及其形成的系统的知识体系，技术是人类在生产生活实践中为了达到一定目的、实现一定目标而采用的技能、技巧、方法、手段以及相应的逻辑体系[1]。科学与技术本是一对孪生兄弟，两者只有互相扶持才可能真正造福人类，但在这对关系中人们往往轻视了后者。自20世纪50年代起我国将“科学技术”合在一起形成一个新的概念。虽然科学方法、科学精神在我国有了一定程度的发展，但技术作为一种有别于科学的独立文化体系往往被忽视，人们很少会提到技术理性、技术精神。而当今职业教育与普通教育的关系如同技术与科学的关系，两种地位相同的教育类型却受到了社会不同的对待。如果说“科学精神”是普通教育的精神支撑，那么“工匠精神”则为职业教育的精神引领。当代中国社会“工匠精神”的缺失已经影响到了经济结构的转型和高技术技能型人才的培养，“中国制造”呼唤“工匠精神”的培育。 　　一、“工匠精神”的本质特性 　　科学过程重在认识世界、探索未知事实，敢于批判和证伪，因此科学精神的实质是求真，追求真理是科学家们一生的任务。而技术过程重在从事生产、满足人们需求，勇于改进和创新，因此工匠精神的实质是求效，追求效用使产品和服务尽可能达到最好的效果、最佳的效能甚至最高的效率。目前，中国社会越来越重视这种遗失已久的“工匠精神”，2014年，习近平总书记在河南调研时提出，要“推动中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变”。2016年，李克强总理在第十二届全国人大四次会议上所作的政府工作报告中明确提出，“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”[2]由此，“工匠精神”被提升到了国家战略的高度，重树“工匠精神”业已成为制造业强国和职业教育进一步发展必不可少的精神支柱。因此，正确认识“工匠精神”，厘清“工匠精神”的内涵和本质特性至关重要。 　　（一）别具“匠技” 　　所谓“匠技”，是指工匠的技术、手艺、本领，这是一个匠人赖以生存的基本能力。经济学家罗森布鲁姆认为，技术是企业发展、生产、传达其产品和服务的知识、诀窍、技艺的理论与实务的总和[3]。显然，技术无论在生产实践还是在日常生活中都发挥着不可替代的作用。德国技术哲学家卡普在《技术哲学纲要》一书中对人类通过技术获取自我解救的伟大活动发出赞叹：“人，这个在紧要关头突然出现扭转局面的人，从他所创造的工具和机器，从他所想出的铅字中显现出来，面对他自己，这是何等的伟大啊！”[4]马克思同样认为，人无论制造工具还是使用工具，其本性都是关于技术与技巧的创造性活动[5]。两位哲学家的观点不仅是对工匠们技术、技巧的高度肯定，更是对他们行为及精神的高度赞扬。几千年来，有许多能工巧匠，磨制石器，冶炼青铜器，铸造铁器，打制各类武器，制作精美家具，精雕细刻各种工艺品等，他们可能不识字，没学过太多文化知识，但靠父母教养，靠师傅传授，经过千百次的尝试、磨练，最终掌握熟练的技能技巧[6]。这些匠人利用高超技艺和精湛技能打造的精美器物，正是依靠着他们默默坚守、孜孜以求的不舍精神。“工匠精神”发展到当今社会，更需要发扬这种专注执着的品质，不断提升产品质量，不断提高服务水平。 　　（二）独具“匠心” 　　所谓“匠心”，是一种独到灵巧的心思，指工匠们在技巧和艺术方面的创造性。工匠们对工具的打磨、数值的计算、产品的成形以及精度的检测都制定了一套严格的程序，他们尽力打造精品，竭力追求完美，努力将产品与服务的品质从99%提高到99.99%[7]。亚里士多德认为，“对于一个吹笛手、一个木匠或任何一个匠师，总而言之，对任何一个有某种活动或实践的人来说，他们的善或出色就在于那种活动的完善。”[8]柏拉图认为，“没有一种技艺或统治术，是为它本身的利益的……一切营运部署都是为了对象的完美。”[9]至善尽美的产品正是源于工匠们对工作的一丝不苟、精雕细琢。当然，除了精益求精的品质，作品还充满了巧妙的设计。实用主义技术哲学家杜威就曾夸赞工匠们所仿效的模型和式样已经达到了高度的美术发展水平[10]。或许在旁人眼里，工匠们的工作只是机