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对莫扎特歌剧《魔笛》中咏叹调《复仇的痛苦》的分析.pdf
2007年第6期 辽宁师专学报(社会科学版) NO.6 2007
(总54期) JOURNAL OF LIAONING TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCES EDITION) General No.54
对莫扎特歌剧《魔笛》
中咏叹调《复仇的痛苦》的分析
李园园
(沈阳音乐学院,辽宁沈阳110000)
摘 要:歌剧是声乐艺术的重要表现形式之一。舆地利作酯家莫扎特对歌剧的发展作出了伟大的贡献,歌剧《魔笛》是莫扎特
的代表作之一。《复仇的痛苦》是这邵歌剧中最有名的女高音咏叹调。本文对这首咏叹调进行了分析对作品的人物、表演以及音乐
特点进行了研究,论证了莫扎特与众不同的创作特点和音乐风格。
关键词:声乐;歌剧;咏叹调
中图分类号:J650.2 文献标识码:^ 文章编号:1008--3898(2007)06—oo34—02
一 、 引言 想。虽然剧情显得有些荒诞,情节发展缺少逻辑,而
莫扎特在他短短的三十六年生命中,创作成就 莫扎特以杰出的音乐才能以及富有特色的音乐弥补
遍及各个音乐领域,反映了十八世纪处于被压迫地 了这些不足。
位的德奥知识分子摆脱封建专制主义的羁绊,对美 《魔笛》是一部多元化的歌剧,莫扎特在其中放
好社会和光明、正义、人的尊严的追求。他的音乐风 入了许多歌剧元素,融合了十八世纪以前德、奥、意、
格具有诚挚、细腻、通俗、优雅、轻灵、流丽的特征。 法、捷等国家所特有的各种音乐形式和戏剧表现手
本文对莫扎特歌剧《魔笛》中的咏叹调《复仇的 法,使其音乐语言更为丰富。可以说它是一部集大
痛苦》进行分析,结合笔者自己的演唱经历和感受 成的歌唱剧,在当时维也纳通俗戏剧的构架上很好
进行研究。 地统一了意大利歌剧与德国民谣的风格。既带有正
二、演唱与分析 剧的严谨,又包含着喜剧的灵活。歌剧的序曲以奏
《魔笛》是一部极具哲理意味的德国民族叙事 鸣曲的形式从统一全剧的E开始,精美的弦乐声华
歌剧,上演于1791年,作者于同年逝世。在这部歌 丽而且流畅,如泉水源源涌出,象征着光明和美好的
剧中,莫扎特运用通俗易懂和引人入胜的神话剧的 生活。第二幕中《仇恨的痛苦》可以说是花腔咏叹
形式,体现了他的“乌托邦”理想,即智慧终将战胜 调史上数一数二的名曲。作为这部歌剧的灵魂人
愚昧,光明终将战胜黑暗,善良终将战胜邪恶。这部 物,夜后这个角色的好坏直接影响到作品的整体艺
歌剧的剧情十分离奇和稚气,情节的发展也有不合 术水准,其由善到恶,转变的背后要求极微妙的分
逻辑之处,但歌剧上演后却取得了相当大的成功。 辨。莫扎特以最难的华彩乐段来刻划她的本质,超
这无疑体现了当时的欧洲民众在法国大革命的影响 越人声的华彩本身也赋予了她狂暴的心情以讽刺的
下,坤“自由、平等、博爱”的向往。故事的中心情节 色彩。在非常高的音域“f3”,以快速的唱法,混合了
叙述了古埃及一个叫做塔米诺的王子,同他所爱慕 乐声的重复音、断音和长笛的相竞赛整部歌剧透着
的少女帕米娜的爱情经历。他们俩人在捕鸟人帕帕 庄严、肃穆的气氛,据说本剧的创作动机与共济会有
盖诺和智慧与光明王国的祭司萨拉斯特罗的帮助之 关,莫扎特本人及大部分剧院成员都是这个组织的
下,在紧急关头依靠魔笛的魔力,经受了种种严峻的 成员。1970年,莫扎特的保护人奥地利皇帝约瑟夫
考验,最后终成眷属。而代表邪恶势力的夜女王和 二世逝世后,玛利亚女王的政府
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