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经济学快乐原则和人格建构选择［摘 要］ 对快乐的渴望与追求，始终是人类长期努力的目标，把快乐原则与“幸福地享受生活”当作人类整体社会、经济、文化实践中的理想价值，一直是人类理性为自己设定的课题。在这个过程中，人类对自身的思考和探索从未停止过。当下，人们对这个问题的热情更是空前高涨，并且日益延伸到文化、人格的深层领域。审美人格的塑造，是人在社会经济活动中，个体“生命力”与人的本质力量的体现与激发。它不仅能调整人们的情感与心态，并且通过“体验中的反思” 作出“立美选择”，成为人生的财富和动力 ［关键词］ 经济学 快乐原则 人格 审美 建构 马克思作为一个经济学家，把对快乐幸福问题的关注更多地投向了快乐幸福的社会性层面。在马克思的经济学框架里，快乐幸福首先意味着人类在精神和物质上的全面发展与自由，而在快乐幸福的终极价值领域里，平等、自由、和谐都应该是最重要的组成部分和先决条件。在马克思的幸福观里，有着古典经济学一脉相承的对于人类尊严的关注。而，把快乐原则与“幸福地享受生活”当作人类整体社会、经济、文化实践中的理想价值，一直是人类理性为自己设定的课题。当下，人们对这个问题的热情更是高涨，并且日益延伸到文化以及人格的深层领域。审美人格的塑造，是人在社会经济生活中，个体“生命力”与人的本质力量的体现与激发，它不仅能够调整人们的情感与心态，并且通过“体验中的反思”作出“立美选择”，成为人生的财富和动力 一、 正确领悟快乐的真谛 人生来具有趋乐避苦的本性。追求快乐，享受快乐，为人之常情。张闻天说过：“快乐是人类正当的要求，能够快乐时非竭力快乐不可。”然而，希望得到快乐却不愿付出，一味追求快乐而忘乎所以，甚至及时行乐，寻欢作乐，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，则违背了社会的道德规范。因此，追求快乐，需要正确认识快乐，真正领悟快乐的真谛 快乐是感觉，不同的人在不同的环境有不同的想法与做法。应当说，快乐具有比较强的个性化色彩。抛开人们的不同理解不说，从大的方面来看，可以把快乐分成两类：一类是精神愉悦，一类是物质享受。直接依赖物质供给满足人类快乐的途径是一目了然的，传统的美酒、美食、现代的汽车、电器等等全是；部分物质加部分非物质的供给，满足人类追求快乐天性的途径，也是相当广阔的，音乐、文学、美术、戏剧、体育，古已有之，在今日社会日益变幻多端的情形下，至于网络游戏，则完全是建立在现代技术上的新花样罢了。所以说，追求快乐离不开一定的物质条件和物质基础。对于我们这样建设小康社会的发展中国家来说，增加财富是使人民幸福快乐的人间正道。如果没有财富做基础，那么幸福快乐就可能成为空中楼阁。但是，快乐毕竟更多地属于精神范畴，不能单纯以物质生活水平的高低来衡量，也不能简单地把快乐与物质满足画等号。现实生活表明，一个人倘若没有精神追求，即使成为物质财富上的富翁，也会因为“富了口袋，穷了脑袋”而成为精神文化上的贫汉，难有真正的快乐。相反，一个人即使物质生活水平不高，但只要精神不贫困，情趣健康，生活充实，同样能够得到很多快乐。由此，我们可以这样认识快乐：快乐与一定的物质条件和物质基础相联系，更与高尚的追求、健康的情趣不可分。随着国民经济的发展，人们物质生活水平的提高，更加注重提升自己的精神境界，努力塑造一个美的自我，才能获得更多的快乐。而迷恋于口腹之欲，沉醉于物质享受，就很容易在金钱、美色的诱惑面前失去自我，堕入精神空虚、欲壑难填的泥沼 正确认识快乐，领悟快乐的真谛，有助于人们实现内心的和谐。人生的道路并不平坦，逆与顺，得与失，成与败，进与退等等，常常是相伴而生并在一定条件下相互转化的。懂得生活的辩证法，才能达到心理和谐，始终保持良好的精神状态。身处逆境不放弃，遭遇失败不气馁，坚定地向着既定的目标前进，才能享受奋斗的快乐；有了成绩不骄傲，得意之时不放纵，不断地提升境界，完善自我，才能享受淡泊的快乐之美。不难看出：“快乐是一个集生理性、心理性感受于一体和集体性、社会性感受于一体的概念，因而具有比基于生理的快感或心理的快感更丰富和理性的内涵。与这种认识相近，一些哲学家进一步认为快乐是指人们的良好的生活和行为状态，是人合理地节制感性欲望，充分发挥自身的潜能从而使人格、理性不断完善的活动。”1 正确认识快乐，领悟快乐的真谛，有助于实现人际关系的和谐。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过，对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。这说明，人生的快乐不仅仅在于个人得到什么，占有什么，而更在于给他人提供了什么，给社会奉献了什么。遇事多为他人着想，多为社会着想，热心社会公益事业，勤奋敬业，助人为乐，既是社会经济发展的动力，也是个人快乐幸福的源泉 快乐是一种选择。在它出现时，伸出手来抓住它，就像抓住一只在蔚蓝的天空里飘向大海的气球。享有快乐