马克思的劳动实践观与建设和谐社会的思考.pdfVIP

哲学 ·人文 马 克 思 的 劳 动 实 践 观 与 建 设 和 谐 社 会 的 思 考 口奠振良 [ 内容摘要] 劳动改造了自然，也改造了人 自身，人类在劳动的过程 中建立起一定的 互助关系，尤其在社会主义制度下。人们在劳动的过程 中不仅创造 了物质财富，也互相 关爱．互相帮助 ，体现人的价值和人生的意义 。随着生产力的发展，人们将 以追求人的 全面发展作为新的价值坐标。当劳动不仅仅是谋生的手段，自身成为生活的第一需要 之后，人类将进入完美的自由王 国。实现人与社会、人与 自然真善美统一的和谐社会。 克马 劳思的 动实践 观建设与 和谐社 会思的 考 [ 关键词] 劳动实践；人的类本质特性；科学发展观；和谐社会。 【作者简介] 莫振 良，天津市社会科学院哲学研究所副研究员，主要从事发展哲学和 文化哲学研究 。 建设社会主义的和谐社会．从基础上 也找到了实现人和人之间、人和 自然之间矛 来说。要靠全体人民的辛勤劳动 。在马克思 盾真正解决的和谐社会的切人点。 ． 的视野里．生产劳动是人类最基本、最重要 马克思说 ： “人们为 了能够 ‘创造历史 ’， 的实践活动 ，人类生产劳动的实践活动改 必须能够生活。但是为了生活，首先就需要 造 了自然．也改造了社会关系。人所面对的 吃喝住等以及其他一些东西。因此第一个 世界是在劳动实践 的基础上生成 的，劳动 历史活动就是生产满足这些需要 的资料 ， 创造 了人类 的历史 。劳动也决定 了人类 的 即生产物质生活本身。” ‘啦马克思的哲学 生存和变化 。本文重在挖掘马克思关于劳 视野里．人所面对 的世界是在劳动实践活 动的理论．从劳动实践的角度理解在科学 动的基础上生成的，是一种属人的世界或人 发展观的指引下建设和谐社会的必然性。 化的世界．在这个过程中．人不仅改造 了自 然世界，也改造 了人 自身。从人的劳动实践 一、劳动创造历史 来理解人的本质之所以是马克思的伟大发 马克思在 《1844年经济学一哲学手稿》 现．是因为这种思维改变了对人的简单直观 中有两句著名 的话 “全部人的活动迄今都 的形而上学的理解，形成了以劳动实践的人 是劳动”@全部所谓世界史不外是人通过人 为 中心的主客体相互作用的辩证思维。 的劳动的诞生 ’吃从批判异化劳动人手．马克 马克思之前 的思想家们对人 的问题苦 思第一次把人和人类的历史理解为生产劳 苦思索却不得要领，没有找到出路，关键原 动的结果。抓住了劳动这一人生存的根本 因在于抽象地理解人，用抽象直观的思维 问题，马克思找到了理解现实人的切人点． 式 ．或者把人的本质 “理解为一种内在 I 20 f 社会科学论坛 目函口圈畸 日 哲学 ·人文 的、无声的、把许多个人 自然地联系起来 立矛盾．人类的发展必将突破这种对立．建 的普遍性”，或者是 “一种抽象的——孤立 立和谐的社会关系．这是在人的劳动实践