烈士暮年 壮心不已——浅析黑泽明之梦的人道主义关怀参考.pdfVIP

《戏剧之家》2016年第09(下)期 总第234期 烈士暮年 壮心不已 一 浅析黑泽明之梦的人道主义关怀 任 扬 (四川传媒学院 四川 郫县 611745) 【摘 要】被尊称为 “电影界的莎士比亚”的黑泽明，是第一个打破欧美垄断影展的亚洲人。他的影片体现 了日本民族独特的美学风范和精神气质，同时也展现了这位大师终其一生的人道主义关怀。本文将黑泽明晚年的 作品 《梦》作为分析本文，以主题为经，以视听语言为纬，阐释黑泽明精神底色中深深的人道主义关怀。 【关键词】黑泽明；梦；人道主义关怀 中图分类号：1053．5 文献标志码 ：A 文章编号：1007—0125(2016)09—0160—01 弗洛伊德认为：梦是愿望的满足，受压抑的欲望往往在 跟着 ，他走 了出来 。紧接着 ，隧道里传来整齐的脚步卢，队 梦中直接或间接表现出来。梦虽然取材于最近的事件，但梦 列出现了，他们是在战场上覆灭的连兵。已成鬼魂的他们也 的意义却要到童年时代去寻找。通过对一系列的梦的分析， 想 回到故乡 ，可他们 已经死去，只能含恨离去 。血红的富士 我们可以看出，激发梦的愿望和梦中证实的愿望满足，都来 山，奔逃的人群，核电站泄漏了。重金属毒气弥漫在空气中。 源于童年。这一切构成了文学创作的基本素材，同时也是艺 母亲抱着两个孩子，发誓要找那些修建核电站的官员报仇。 术家创作冲动 的根源 。l1年近八十 的黑泽 明用八个梦来表现 原子弹将花海变成焦土。受到辐射的人们头上长出角，变成 他所关心的主题，绚丽的色彩，稳定的镜头，精致的配乐， 自相残杀的魔鬼。畸形的蒲公英，亮黄色的花瓣 ，映衬着焦 都体现了他对于人类终极命运的人道主义关怀。下面我将这 土 ，写满荒凉。谁该为这样的惨剧负责，愚蠢的人类 自己。 八个梦分为 四个单元 ，通过对其主题与视听语言的分析 ，试 四、农耕时代的和乐与宁谧 图走进黑泽明深邃幽微 ，又壮丽宏阔的思想世界 。 水车之村：年轻导演来到水车之村。他遇到了一个在水 一 、 童年的美丽与哀愁 边修理水车的老者。 “我们这里没有电，用亚麻油照明。夜 太阳雨与桃花园：一个穿着浴衣的小男孩独 自步入森 晚本来就是黑的，如果 同白天一样 明亮，就无法欣赏夜空的 林，母亲告诫他，如果遇到狐狸嫁女的队列，一定不能看。 星星了。”这里的人们遵循着大 自然的法则，Et出而作，日 但是小男孩的好奇心终究战胜了恐惧。他静静地躲在大树后 落而息。没有所谓现代化的欲望，富足安乐。人是 自然要死 面，看着盛装的送亲队伍从雾气中缓缓走来。小男孩必须求 亡的，在一个快乐的葬礼上，老者左手持花，右手摇铃 ，为 得狐狸的原谅，才能回家。桃园的梦境中，仍旧以孩子的视 自己的初恋情人送葬。镜头展开处，是一座朴素的竹桥，亦 角呈现出失落的美好与纯真。 “桃子没有了，可以再买，可 是此岸与彼岸的隐喻。踏在上面，是面对死亡的豁达与从容。 是到哪里去买，这样繁花似锦的～大片桃园。”男孩痛哭着 ， 你不必害怕死亡，它只是生命应有的一部分。 感动了居住在桃树中的神仙，他们为男孩进行了一场盛大斑 黑泽 明的八个梦里，有对童年的回忆 ，有对人性的控诉 ， 斓的表演 ，迎着漫天的桃花雨，庄严而浪漫 。只一瞬间，又 有对生命意志的赞颂，尽管透露 悲观的厌世情绪，但也没 变成 了光秃秃的山坡，只剩下一株小小的桃树，象征着整片 有 向命运低头，在水车之村 中，他为观众展现了一个人与 自 桃林的希望。这里有对神灵的敬畏，面对消失的桃园，我们 然和谐相处的世界 。 “蟾蜍被放在 四面都是镜子的盒子里， 应该惊醒 ，不要亲手毁掉美丽 ，再为消失的神灵哀哭 。 那蟾蜍对于从各个角度都能看到 自己感到很害怕，就会不停 二、自我的抗争与追寻 地跳 ，满身 冒出一种汗油……我有时觉得 自己就像盒子里的 暴风雪与乌鸦之梦 ：弥漫天际的暴风雪中，五个队员艰 蟾蜍，多年来，我不得不从各种角度来审视 自己。