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蜂廛 篁皇丝堡
医学与哲学(临床决策论坛版)2008年 11月第 29卷第 11期总第369期
“放弃”或 “救治”冲击道德底线
关于有缺 陷新生儿救治问题的伦理思考
陆于宏① 张金钟①
摘要:本文主要通过对有缺陷新生儿的本体论地位和道德地位的讨论,探寻对有缺陷新生儿救治问题的道德底线,进而分
析对有缺陷新生儿救治的现实问题 。同时,根据义务论和功利论 的结合 ,提 出对有缺陷新生Jr.-治应遵循 的原则,以及对
于不 同程度有缺陷新生儿的具体处置问题 的见解。
关键词 :有缺陷新生儿 ,本体论 ,义务论 ,功利论
中图分类号:R一052 文献标识码 :A 文章编号:1002—0772(2008)11~0074—03
“GiveUporCure”Affectthe MoralBaseline:ethicsthinking aboutcuringthedefectiveinfantsornot LU Yu—hong ,
ZHANGJin—zhong.TianjinMedicalUniversity,Tianjin300070,China
Abstract:Thetextwilldiscussthenoumenonstatusandthemoralstatusofdefectiveinfantsandtheethicbasisofcuring
thedefectiveinfantsornot.analysisthepracticalproblemsofcuringthedefectiveinfants.Then,thetextwillbringfor—
wardtheDrinciplesofcuringthedefectiveinfantsandthetreatmentondifferentdefectiveinfantsdependingonthecombi—
nationofdeontologyandutilitarianism.
KeyWords:defectiveinfants,noumenonstatus,deontology ,utilitarianism
早在 2O世纪 8O年代 ,我 国学界众 多专家针对有缺陷的新 论:“我并不相信 ,上帝给我们订立了道德法则。我们 已必须依
生儿的救治问题 已展开了广泛 的讨论 。很多学者分别从临床实 靠 自己、依靠理性,从而发展 出一种可能的坚固的基点。”…因
际、法律、心理和伦理等不 同角度论述 了各 自的见解 。对有缺陷 此 ,在道德抉择 中,必须诉诸理性,才能使相关的决断赢得普遍
新生儿 的救治与处理,人们总是努力寻求法律 的保护与支持。 的适应性 。
但是,以制度 的方式主动干预和结束一个无辜的尚存活的人体 所 以一些学者认为应当把 “自我意识”作为生命伦理学的本
的行为 ,在现代社会恐怕在相当长 的时间 内难 以实现 。因此 ,在 体 。邱仁宗先生认为 :“人 的定义是具有 ‘自我意识 ’的实体 。”_2
对有缺陷的新生儿 的处理上 ,法律表现 出被动与无奈 。我们认 辛格也将生命分成三类 :第一类 ,无意识 的生命 。指没有感觉和
为,确定有缺陷新生儿是否救治的道德底线,通过商榷达成社会 体验能力 的生命,这种生命没有价值,不配享有受到保护的权
共识是处理矛盾 的首要步骤 。 利 。第二类 ,有意识 的生命 。指能够感知到快乐与痛苦 ,但没有
1 关于缺 陷新生儿本体论与道德地位 自我意识 ,故还不是个体 (person),尚未拥有个体性地位 ,因而也
有缺陷新生儿是指 由遗传 、先天或外伤等原因造成 的,一出 同样不应享有生命 的权利。第三类 ,有 自我意识的生命 。有 自
生就有缺陷的新生儿。这些新生儿有 的医学还无法矫正和治 我意识 的生命 的载体便是个体(
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