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漳州师范学院学报(哲学社会科学版)
20l2年第 1期 JOURNALOFZHANGZHOUNORMALUNIVERSⅡ.Y No.1.2OI2
(总第 84期) P(hilmophySocialSciences) GeneralNo.84
基于中国传统文化的社会工作本质探寻
黄耀 明
(漳州师范学院 历史与社会学系,福建 漳州 363000)
(摘 要】社会工作的本质问题由于其学科性质的界限模糊一直以来就伴随着专业的发展而让中西方学者争
论不休 。一般认为,利他主义、助人 自助、道德与政治实践是学者探寻社会工作本质的主流观点。社会工作的本
质应在 中国传统文化 的视野下有不 同的定义 。在 中国本土化的历程中也应受制于在地传统文化及社会结构的
影响 。基于中国传统文化 的视野探寻社会工作的本质可以使社会工作的功能得到更好的发挥 。
[关键词】传统文化;社会工作;本质
中图分类号:C916 文献标识码 :A 文章编号:1004—468X(2012)01—30-05
在社会工作专业百年发展的历程中。作为该 的个人、群体和社区:实施帮助的内容既包括物质
专业发端的西方社会从来就没有放弃对社会工作 上的援助 ,也涵盖了精神上和心理方面的疏导与
本质的追问。但 由于社会工作学科与其他诸如心 支持 ;实施帮助 的方式与手法既可 以是包含个案
理学、社会学等学科相互渗透得太多。彼此很难分 工作 、小组工作和社区工作的直接方法,也可以是
清楚各 自的学科特色及原则体系。因此 。试图明确 社会工作行政 、社会政策、社会调查与社会统计分
界定 出社会工作的本质显然不是一件易事 。 析等间接 的方法 ;并且社会工作的助人过程并不
象医学和心理学那样重视助人者的权威地位和助
一 、 关于社会工作本质的追寻 人过程的技术性 ,它始终强调助人过程中受助者
需要的评估和受助者的情境性特点。更重要的是.
马高林 (LeslieMargolin)承认社会工作的范 社会工作坚信它可以对医学和心理学有成长性的
围涉及很多不同的群体 。包括个人、家庭、治疗小 超越 。认为社会工作的助人过程是助人者与受助
组、救济工作、社区组织、服务的提供者等,这些群 者双方合作互动的过程 ,并且社会工作者还可 以
体工作的不同又取决于资源提供机构所持有的态 在具体的助人过程 中自身也获得成长。因此 。它创
度及把持的原则 ,在这些因素的影响下,社会工作 造性地引入系统生态理论 。将助人者和受助者甚
的定向非常复杂。他还坚信要界定什么是社会工 至于助人过程都视为一个又一个与环境相互渗透
作必然会导致天花乱坠。1【】 尽管如此,西方学者 交融的系统 ,用 自然科学的传统视角审视整个的
始终相信助人 自助应该是社会工作最无可争议的 助人体系。这样看来,助人 自助显然就成为了社会
本质。无论从出发点还是过程 ,甚至于结果来考 工作本质的深层表述。也正是这样 。这个本质表述
察,社会工作始终都是在帮助人。社会工作将助人 的多个方面都与中国传统文化有着很重要的关
当成 自己的价值追求和工具性 目标的最初追求使 系,无论是助人者 、受助者 、求助动机、求助方式、
得我们必须认真对待 “助人”过程的真正含义。也 助人方式甚至于对助人结果的期盼中国人
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