湖口青阳腔传统剧目文本论略.pdfVIP

- 第 26卷第1期 ·2012年3月 _ 贵州大学学报 ·艺术版 d0URNAL0FGUIzHOU UNIVERSTTy-ArtEditi0n ■一 Vo1．26No．1Mar．2012 湖 口青阳腔传统剧 目文本论略 黄 欢 (徐州师范大学 文学院，江苏 徐州 221116) 摘要 ：湖 13：青阳腔是流行于赣北地区的古老戏曲剧种。明代隆庆至万历年间，青阳腔由安徽传入江西湖 口，经过数百年的发展，其 结合湖口方言、民间音乐、宗教仪式、民俗文化形成了具有当地特色的地方戏 曲。通过近两年的田野调查与学习，将收集到的剧 目 文本分类统计，并进一步分析其思想内涵，其对于传统戏曲的传承与发展和地方文化建设具有一定意义。 关键词 ：湖 口青阳腔；剧本形态；剧 目统计；思想内涵 中图分类号 ：J825 文献标识码 ：A 文章编号 ：1671—444X(2012)01—0099—05 明代中后期，南戏诸声腔活跃于各地戏 曲舞台 出的景象。景德镇三龙盘溪村 “宋太子中允王仲舒 上。继南戏四大声腔之后，明代嘉靖、隆庆年间亦 公祠”台建于 1783年，1842年湖 口青阳腔秀兰班在 还出现 了诸多的地方声腔 ，青阳腔便是其 中之一。 此演出并有题壁；鄱 阳县枧 田乡黎家岭祠堂建于 青阳腔因出于安徽省青阳县而得名，是南戏中异军 1874年，祠堂戏台上题记很多，其中有两条是湖 口 突起的新支。生活于万历年间的沈宠绥提到 “腔则 青阳腔 “秀兰班”于 1891年来此演出所题；湖 口县 有海盐、义乌、弋阳、青阳、四平、乐平、太平之 武山乡沈伦村古戏台建于 1914年，戏台正后壁有两 殊派”-lJ，说明青阳腔在当时与诸腔共同存在。刊刻 条 “福秀兰班”艺人于 1923年演出题壁，而 “福秀 于明代的 《词林一枝》、 《时调青昆》等戏曲选本， 兰班”是湖 口青阳腔班社流动演出中时间最长、地 或是青阳腔选本，或是青阳腔与其它声腔合编的选 域最广的班社 瑞昌市南乡大德山刘家祠堂和大屋 本，都足以证明青阳腔风靡一时，传播范围广泛。 洪家祠堂都有一座青阳腔戏台。此外，笔者于2010 明代隆庆至万历年间，青阳腔 由安徽传入到江西湖 年7月 15日参观了景德镇陶瓷馆，馆中收藏了清代 口，然后从湖 口又传入到都 昌、星子、彭泽、瑞 昌 康熙年间 《红梅记》青花瓷碗，碗的外围画着 《红 等周边地区，同时由北向南推进，直至吉安、赣州 梅记》戏曲画面 “游湖”、 “算命”、 “放裴”、 “打花 都是其流传范围。 鼓”四幅，与青阳腔 《红梅记》场景相对应。这些 湖 口及周边地区民间遗迹呈现出曾有青阳腔演 民间遗迹可以证明，湖 口青阳腔在当地以及周边地 收稿 日期：2012—02—02 作者简介：黄 欢I1982一)。女，徐州师范大学文学院2009级戏剧戏曲学研究生，主要研究方向：中国古代戏剧史。 99 -●——I- 贵州大学学报 ·艺术版 I 第26卷 区演出较为繁盛，喜爱青阳腔的民众众多。当代， 体现出来。 江西湖 口县的乡间田野里时常会有青阳腔演出。青 (二)演出本 阳腔进入湖 口后，结合湖 口当地方言、民间音乐、 湖口青阳腔演出本主要为农民剧团表演所用。 宗教仪式、民俗文化，形成了具有当地特色的地方 以湖 口县付垅乡青阳腔农民剧团为例。剧团中老艺 戏曲。 人殷武焕是国家非物质文化遗产传承人，他在闲暇 时传授表演技艺，剧团人员根据他背默下来的手抄 一 、 剧本形态