湖南苗族山歌的艺术特点.pdfVIP

2012年第五期 《音乐创作》 湖南苗族山歌的艺术特点 颜碧波 摘 要：苗族民歌在苗族人民的生活中起着非常重要的作用。苗族山歌又是苗族民歌里独具特色的一种艺术表现形式， 真实地反映了苗族人民丰富多彩的生活与情感。本文针对湖南地区的苗族山歌，从内容、分类、曲调及润腔等几方面进行梳 理，具体分析湖南苗族山歌丰富的艺术形式和深刻的艺术内涵，力求挖掘湖南苗族山歌独特的艺术魅力。 关键词：湖南，苗族山歌，艺术特点 苗族是中华民族里最具悠久历史的民族之一。在中国古代传说中，苗族的先民至少可以追溯到原始社会时期活跃于长江 中下游的蚩尤部落，距今已有五千多年的历史。苗族有 自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族，又分为湘西、黔东和川黔滇三种 方言。但是，苗族没有 自己的文字，加上与汉族长期的交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。因此，苗歌承担了文字 的部分功能，成为记录苗族人民的生活劳动和思想情感的重要工具，从而具有了十分重要的社会功能，对苗族的历史文化传 承具有不可替代的作用和意义。 苗歌根据其内容可分为游方歌 (情歌)、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、飞歌、盘歌和谜语歌等几 类，曲调丰富多彩，各不相同。苗歌根据其体裁又可分为劳动号子、山歌和小调。其中，苗族山歌又是苗族民歌里独具特色 的一种艺术表现形式，真实地反映了苗族人民丰富多彩的生活与情感。 湖南省的西部是我国苗族 2大聚居区之一。湖南苗族山歌主要体现为思想感情的自我抒发和直接的表达，是湘西人民非 常喜爱的一种文化娱乐活动。作者试着从以下几点，具体分析湖南苗族山歌丰富的艺术形式和深刻的艺术内涵，力求挖掘湖 南苗族山歌独特的艺术魅力。 一 、 湖南苗族山歌的内容 湖南苗族山歌主要用于娱乐生活的描述和思想情感的抒发。唱山歌大多在乡间野外，多为青年男女隔山对唱，或劳作间 隙隔河对唱，不受劳作时间限制，随意性很强，山歌内容可随场景和思维形式的变化而变化。因此，湖南苗族山歌的内容较 为丰富，大都是歌手就地取材、信手拈来，常常有大胆的想象和巧妙的比喻，生活气息浓厚，情感纯朴真切，具有很强的现 场感和画面感。湖南苗族山歌涉及的题材也较为广泛，包括风景、婚姻、爱情、亲情、友情等等，很富有地方色彩和生活气 息。例如，我们常听到的表达爱情的 《郎有意来妹有心》，赞美友情的 《唱朋友》，歌颂家乡的 《唱山水》等等。 湖南人表达感情的方式比较泼辣直接，湖南苗族更是各种翘楚。这在湖南苗族山歌里有充分地体现，例如： 《叫我唱歌 就唱歌》中 “叫我唉……唱歌就唱歌，叫我唉……撑船就下河。下河不怕深谭水，唱歌不怕姊妹多……”。短短几句，“撑船 下河”的动感画面，唱歌 “就”唱歌的率真神情，“不怕”透出的泼辣劲，都表达得栩栩如生、情趣盎然，生动地体现了湖 南苗族人民热爱唱歌、热爱生活的美好心情。 由于内容丰富、形式多样，而且多为即兴创作，因此，湖南苗族山歌的歌词结构较复杂，有一句体、二句体、三句体、 四句体、五句体和多句体。其中，较为常用的是二句体和四句体的乐段结构，一般七言为一句，两句组成一联，两联为一首。 湖南苗族山歌的歌词创作，虽然看似随意，但是实际上在格律上是比较严密的。湖南苗族山歌歌词讲究韵脚，一般要押 “双韵”。有时为了适应演唱的即兴性，加上 “噢、依、呜、哇、噢”等衬词作为起腔、加腔和绞腔。起腔是山歌开始的乐节， 加腔是中间陪衬乐节，绞腔是山歌结尾的乐节。例如湖南苗族高腔山歌 《苗山春》：呜噢，伊呜噢，噢噢伊…… (起腔)树 芽满枝头，满山遍野绿油油。呜噢，伊呜噢，噢噢伊…… (加腔)鸟儿高声唱起歌，飞遍高山和深沟，噢噢 …… (绞腔)。 二、湖南苗族山歌的分类 湖南苗族山歌按声腔和发音可以分成高腔和平腔两大类。高腔 (苗语称 “韶唔”)在湖南省吉首、花垣、保靖等县市最为 流行。高腔山歌的曲调抒情性很强，结构上通常由两个乐句组成，加上起腔、加腔、绞腔。音程跳动很大，经常在乐曲中出 现八度音程的上下跳进。节奏较 自由，类似散板。高腔山歌一般都是只有一段曲调、多段歌词的分节歌。例如，我们所熟悉 的 苗《家歌唱共产党》(参见谱例 1)(3小节)，就属于典型的湖南苗族高腔山歌。歌曲的一开头就应用了八度大跳，把山歌 那高亢