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2012年4月 山东女子学院学报 Apr.2012
第2期 总第 102期 JournalofShandongW omen’SUniversity NO.2Ser.NO.102
· 女性文化研究 ·
花腰傣女性的角色和地位探析
以花腰傣花街节作为分析视角
李银兵,李满华
(玉溪师范学院,云南 玉溪 653100)
(摘要] 作为花街节上主角的花腰傣女性,在不同时空境遇下有着不同的文化地位。在探讨后现代主叉哲
学与人类学主题变换的基础上,着力关注花腰傣女性在现代社会 中的地位变迁及其所蕴含的社会文化意义,可以
达到完整阐释花腰傣女性的 “阴性书写”之 目的。
[关键词] 文化变迁;阴性书写;花腰傣 ;花街节;女性角色
(中图分类号]C913.68 [文献标识码]A [文章编号]1008—6838(2012)02—0028—06
AnExplorationofHuayaoDaiW omen’SRoleandStatus
— — TakingHuayaoDaiHuajieFestivalforExample
LIYin-bing,LIMan—hua
(YuxiNormalCollege,Yuxi653100,China)
Abstract:AsthemaincharacterinHuajieFestival,HuayaoDaiwomenhavedifferentculturalstatusindifferent
timeandspace.Basedonthediscussionofthemechangeinpost—modernphilosophyandanthropology,thispaper
focusesonHuayaoDaiwomen’Sstatustransformationanditsculturalconnotationinmodern societytoachievethe
purposeofillustratingHuayaoDaiwomen.
Keywords:culturaltransformation;femalewriting;HuayaoDai;HuajieFestival;women’Sstatus
花腰傣是生活在云南省南部哀牢山中段、红河 街节在传统与现代、文化与经济的搏击中脱颖而出,
上游,因本民族女性腰缠五彩斑斓的彩带而得名的 立足新平、走进玉溪、迈 向昆明乃至蜚声海 内外,不
傣族支系之一。其特有的被学者称为集 “服饰文 仅成为了普及 “地方性知识 ”、强化区域文化特色及
化、原生态文化、人与 自然和谐的文化以及能与现代 认同的一种有效手段,而且作为市场经济下文化传
社会发展相适应的文化” 于一体的文化特质令世 承和再生过程 中的一朵 “奇葩”早 已被看作是 “文化
人为之赞叹、艳羡不已。近年来 ,其传统节 日——花 多样”诉求中民族文化利用 的一根标杆而闻名于
收稿 日期:2012一叭 一02
作者简介:李银兵,男,玉溪师范学院政法学院副教授,西南大学在站博士后;李满华 ,男,玉溪师范学院图书馆工程师。
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世。因此 ,本文拟从两种不同的花街节文化表征人 代社会学的控制论研究转向了解放论研究。”_4由
手,分析花腰傣女性在其中的角色和地位,从而达到 此在笔者看来,后现代主义哲学作为一个正在不断
完整阐述花腰傣女性的 “阴性书写”的 目的,以就教 建构的思潮,是一个新生的事物,理应受到人们对其
于大家。 公正、合理的对待。辩证地去看待后现代主义
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