从清末报刊看传媒话语权的争夺.pdfVIP

第10卷 第4期 邵阳学院学报(社会科学版) V01．1O No．4 2011年O8月 Journal of Shaoyang University(Social Science Edition) Aug．2011 ■ 新闻·出版研究 从清末报刊看传媒话语权的争夺 刘兴豪 (邵阳学院 中文系，湖南 邵阳 422000) 摘 要：从传媒话语权的视角对清末报刊的历史进展进行了梳理，论述了近代国人逐步从洋人手中夺回公共话语权。 到了维新运动时期，掀起了近代中国报业发展的第一次高潮，从根本上打破了长期由外报垄断中国新闻界的局面，从外国人 手里夺回了一定的传媒话语权。 关键词：清末报刊；话语权；争夺 中图分类号：G219．19 文献标识码：A 文章编号：1672—1012(2011)02—0119—04 教士可入内地自由传教。)逐步解除了对传教活动的 一 、 外报垄断国人舆论的时代 限制，外国教会和传教士在中国的势力发展很快，以 鸦片战争前后，随着外国侵略者办报活动的日益 及洋务运动的开展，需要外国传教士的帮助建同文 开展，西方资本主义国家近代报刊的形式被越来越多 馆、设译书局，给传教士创办报刊带来极大便利。来 地介绍到中国来。从外报与国人自办报刊之间的比 华传教士由1858年的81人，发展到1890年的1295 例来说，外报占有绝对优势。从1815年至19世纪末， 人；教徒由1869年的不足6000人，发展到1890年的 外国人在中国一共创办了近200种中外文报刊，占当 5．8万人。他们出版的中文报刊在1860年达到32 时我国报刊总数的百分之八十以上…‘n∽；另一组数 家，比鸦片战争前增加了一倍，到 1890年发展到76 据更体现了这种优势，“鸦片战争后的半个世纪里，传 家，比1860年又增加了一倍多。[3]( ’这一时期的教 教士创办的中外文报刊近170种，约占同期中国报刊 会报刊有：《六合丛谈》、《中外杂志》、《中外新闻七日 总数的95％[2 3，几乎垄断了中国的新闻事业。从空间 录》、《中国教会新闻》(后改名《万国公报》)、《中西闻 上说，由外而内，由南向北，从南洋、广州、澳门转入香 见录》、《益闻录》等。这些报刊以中国人为读者对象， 港、上海，济南、天津、大连，甚至办到了中国的心脏地 在内容上除宣传宗教外，还对西方资产阶级社会政治 区北京；文种也由葡文、英文增加到英、日、葡、德、法、 学说和一些自然科学技术知识进行重点介绍。正是 俄六种。外报在中国大致有三种类型：一是宗教报 由于这一点，使这类报刊的影响日益扩大，许多人把 刊。该类报刊的大量出现是由于鸦片战争后所签订 它当成学习洋务的重要途径。二是外文报刊。鸦片 的一系列不平等条约，(如1844年的中法《黄埔条约》 战争后，随着帝国主义国家的外交官、传教士和商人 规定：法国人可以在五口建造教堂，清政府有保护教 等在中国的人数逐年上升，以他们为受众的外文报刊 堂的义务；1858年《中俄天津条约》规定：俄国东正教 也得到了迅速发展，报刊总数达到120余种。这一时 收稿日期：2011—03—23 基金项目：教育部人文社会科学研究规划基金项目(项目批准号：1 1YJA860012) 作者简介：刘兴豪(1968一)，男，湖南武冈人，邵阳学院中文系副教授，历史学博士，新闻学博士后。 119 期的主要外文报刊有：《德臣报》、《北华捷报》(后改