墨子的教育思想对当代大学生思想政治素质教育的启示.pdfVIP

第 11卷 第 1期 广 东 轻 工 职 业 技 术 学 院 学 报 Vo1．11 No．1 2012年 3月 JoURNAL 0F GUANGD0NG INDUSTRY TECHNICAL CoLLEGE M ar． 2012 墨子的教育思想对当代大学生思想政治素质教育的启示水 黄志敏 高顺起 (广东轻工职业技术学院社科部 ，广东 广州 510300) 摘 要 ：墨子是我国先秦时期具有较大影响的重要思想家和教育家，他认为教育在于建 构理想信念，是救世治世的重要工具。主张在教 育活动 中施教者应积极主动地采取有效 的方法和手段以实施教学，主张言传身教 ，同时强调环境对人才的成长有重要 的影响作 用，墨子的教育思想对提 高当代大学生思想政 治素质有着重大的启发意义。 关键词：墨子；教育思想；大学生；思想政治素质教育 中图分类号：G643．1 文献标识码 ：A 文章编号：1672—1950(2012)01-0027．04 墨家与儒家并称为天下显学 ，墨子与孔子都是 目标就是 “为义 ”。有义 ，天下则治 、则生 、则 富 ；无 我国古代最伟大 的教育家。 《吕氏春秋 ·当染》中 义 ，则乱 、则死 、则贫 。 “为义”，则可 “兴天下之利 ， 说 ：“此二子者，为 爵位以显人 ，无禄位 以利人 ，举天 除天下之害”，实现 “兼相爱 ，交相利”国泰民安的理 下之显荣者必称此二士也 。皆死久矣 ，从属弥众 ，弟 想社会 。 子弥丰 ，充满天下。”山东大学教授 、当代墨学大师 墨子把有义之士称为 “兼士 ”，兼士又称之为 张知寒先生指 出：“墨子在教育方面的成就是 巨大 “贤 良之士”。墨子为了建构兼士理想 的人格 ，从而 的，特别是他的教育思想 ，更为当前所急需，亟待我 达到救世治世 的目的，认为兼士是 “厚乎德行 ，辩乎 们去认真地加以弘扬 。” 本文对墨子的教育思想 言谈 ，博乎道术”(《墨子 ·尚贤上》)之人。兼士为 作一些分析 ，以借鉴于当代大学生思想政治素质教 了理想要为别人排忧解难 ，经受别人所不愿经受 的 育。 困苦 ，牺牲 自己，关照他人的奉献精神 ，“任 ，士损 己 而益所为也 ，”“任 ，为身之所恶 ，以成人之所急。” 1 墨子教育的 目标是 “为义 (《墨子 ·经说上》。这样 “国有贤良之士众，则国家 之治厚 ；贤良之士寡 ，则 国家之治薄”(《墨子 ·尚贤 教育 目标是将被教育者培养成什么人的问题 ， 上》)。 它不仅规定着教育的全过程 ，还决定着受教育者的 为了达到天下大治的目的，墨子广收门徒 ，为天 质量。 “教育有两个 目的：一个是要使学生变得聪 下各国培养 “兼士”，传播 “兼相爱、交相利”思想 ，从 明；一个是要使学生作有道德的人。如果我们使学 而实现他 的政治理想。墨子对学生 内在 品质 的要 生变得聪明而未使他们具有道德，那么，我们就为社 求 ，终使他 的弟子具有奋发向上、以身殉义、以天下 会创造了危害。” 为己任 、忧 国忧 民的忧患意识和为他人利益而奋斗 墨子认为 “万事莫贵于义 ”(《墨子 ·贵义》)。 的任侠精神 ；终使他的弟子成为德才兼备 、言行一 “义者正也 。何 以知义之为正也?天下有义则治， 致 、义利并重、述作并重 、损 己利人 、积极进取、艰苦 无义则乱。”“天下有义则生 ，无义则死 ；有义则 富， 奋斗的兼士 ，具有赴刃蹈火 、死不旋踵的无私奉献精 无义则贫。”