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浅谈子洲民间剪纸艺术与民俗文化
赵亚利 (子洲县文化馆 陕西子洲 718400)
摘 要:子洲民间剪纸主要用于装饰,可以说剪纸是子洲老百姓生活中装饰性很强的艺术品,其具有单纯、朴素、美观、大方的
特点。它与民间游艺、民间文学、戏剧、歌舞、宗教信仰,特别是民俗有着密切的联系,相互交织在一起,是民俗文化的重要组成部分。
关键词:民间剪纸;艺术;民俗文化
1.子洲民间剪纸的基本特征 陪嫁的被褥、皂盒、面盆和贴在梳妆镜上的喜花,以及馈赠亲友
子洲民间剪纸主要用于装饰,可以说剪纸是子洲老百姓生活 礼品上的,如 催“装花”、 离“母糕花”、果“花”、猪“头花”等等。
中装饰性很强的艺术品,其具有单纯、朴素、美观、大方的特点。 这些喜花形式多有一个与礼品相应的较宽的外形边廓,如圆形、方
一 般作者在创作时充分发挥 自己丰富的想象力和高度的概括手 形、椭圆形、菱形、桃形、石榴形等。里面再装饰上喜庆的纹样,
法,抓住要剪对象最主要的特征,用简练的线条或块面将对象生 如 双“喜”、”双全”、 事“事如意”、 富“贵有余”、 鸳“鸯戏水”、凤“
动地表现出来。剪纸画面线条力求单纯、朴实,并能有机地连接 穿牡丹”、 喜“上眉梢”等,形成花中套花,形中有形,以突出礼
在一起,线条粗壮有力,剪纹简洁,画面丰满均匀,感情奔放,形 品,适应表达欢庆气氛和适合摆放的要求。
象生动传神,很多图形讲究对称,所表现的形象既有艺术夸张、变 丧俗纸扎花:中国旧时极重视丧葬礼俗。反映出几千年来在
形又富有图案美,既有民族独特的风格,又富有浓厚的装饰趣味。 儒道思想影响下,民众忠孝思想的道德观念和寄托生者对死者的
如果说现代艺术品能反映时代美的话,那子洲民间剪纸更能体现 哀思和悼念。丧葬礼花简单的剪纸即为纸钱和魂幡。纸钱用草纸
古老的传统美。子洲剪纸具体可分为南、西川两个流派。 剪刻成铜钱状,供民间出殡时持吊和撤过路钱;魂幡一般是将 白
南』Il淮宁湾等五个乡镇的剪纸多具粗放、古朴的风格,构图 纸或蓝纸条竖向对折或横向对折,剪成连续图案,展开成条式花
线条单纯、朴实,粗;士【有力,画面简洁、有力丰满匀称,感情奔 幡,出殡时由子嗣持举。复杂的即为纸扎车马人物和器物楼房,装
放,生动传神,多体现古老的传统美。西川双湖峪、周家硷等十 饰多用各种刻纸图案。
多个乡镇的剪纸多具细腻、美观,画面线条丝丝相连,特别是对 巫术礼佛花:即 “抓髻娃娃”剪纸。其职能为招魂、避邪、
人物的剪刻,多突出画面上人物的性格特征和人物的思想感情,在 送病、燎病、攘灾、驱鬼、镇宅、扫天止雨、祈雨抗旱等,其形
继承传统的基础上,多反映民间现代生活;南西川两个流派的共 式有手拉手的 拉“手娃娃”、 五“道娃娃”,瓜子组成的 瓜“子娃
同特点是,民间传统风味浓厚,剪刻美观大方,多讲究对称。剪 娃”,手持扫帚的 扫“晴婆”等剪纸,均有巫术的作用。
纸内容以反映古老的神话传说、民间祭祀避邪,并和现代生活相 刺绣花样:妇女刺绣小件绣品,做老布鞋等,花样和鞋样均用
结合,其内容丰富,样式广泛,是民俗学研究的珍贵的不可多得 白纸剪刻成。纸用的是白粉连纸或旧书报纸。刺绣剪纸花样题材非
的资料。总之,子洲剪纸和子洲其他民间艺术共同体现出子洲民 常广泛,山水、人物、花鸟、瑞兽均有表现。花样的主题和命名又
间深厚的文化底蕴。 有它传统的寓意和象征,如用 “”字和如意放在一起和 万“事如
2.子洲民间剪纸类别 意”谐音,松、鹤、鹿在一起是 松“鹤延龄”和 六“合同春,’的寓意。
窗花.子洲农村窗户多用纸糊.每年春节前家家户户都要重 3.剪纸与子洲民俗文化
新糊一次窗户。再贴上色彩鲜艳的窗花,显得特别喜庆热闹而有 子洲民间剪纸不仅是美的欣赏品,而且是民间文化的体现。
新年的气象。现代农村新房多用玻璃窗,也仍在玻璃上贴窗花。窗 它与民间游艺、民间文学、戏剧、歌舞、宗教信仰,特别是民俗
花的形式多适应窗的结构而富有变化,有团花、角花和零星小花 有着密切的联系,相互交织在一起,是民俗文化的重要组成部分。
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