第9课中华的勃兴.ppt

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第9课中华的勃兴

第9课中华文化的勃兴 长岭七中 陈 琼 时代背景 周政权衰落,富有学识的人流落民间传播知识,形成了一个相对独立自由的文士阶层,为百家争鸣提供了人才。 当时社会动荡不安,各国纷纷变法,以壮大自己的力量,各诸侯统治者四处网罗人才,文士们对社会问题提出不同看法和治国主张。因而出现了“百家争鸣”的局面。 形成的原因 (一)孔子 (一)孔子 孔子姓孔名丘,春秋时鲁国人。中国历史上著名的大思想家、大教育家,儒家学派的创始人。 孔子 政治主张: 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。 ——《论语·子路》 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。君使臣以礼.臣事君以忠。 ——《论语·八佾 》 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 君子坦荡荡,小人常戚戚。 ——《论语·述而》 我们应如何评价孔子? 孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。 他提出“仁”, 具有民本思想,对于和谐社会人际关系具有积极意义。 他主张维护周礼,代表当时没落奴隶主贵族的利益,具有保守性,不可能被当时统治阶级所接受。 他首倡私学,打破奴隶主贵族对教育的垄断,促进古代教育事业的发展 他编订古籍,为中华文明的传承和发展作出巨大贡献 2.孟子 得道多助,失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》 民为贵,社稷次之,君为轻。 ——《孟子·尽心上》 天时不如地利,地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——《孟子·滕文公》 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王下》 诸子百家简表 庄子主张“无为而治”, 荀子主张“制天命而用之”。 (小调查):你读过《庄子》这本书么,你能给大家讲述其中的寓言故事么? 材 料 欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶其乱,当兼相爱,交相利。 (战争使)春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛,……百姓饥寒冻馁而死者,不可胜数。 ——墨子 材 料 以法为本,法不阿贵。 世异则事异,事异则备变。 事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。 ——《韩非子》 “百家争鸣”的意义 是第一次思想解放运动 奠定了中国传统文化体系的基础 对当时及后世影响深远 1、你最喜欢的是哪家的学法?为什么? 2、哪家的学法更适合当时社会的需要? 3、如果你是一国之君,一校之长,一班之长,你认为应该如何治理国家、学校、班级 * * 百家争鸣 百 争鸣 中国历史上的第一次思想大解放 (春秋战国时期) 1.百家争鸣发生在什么时期? 2.百家争鸣产生的原因是什么? (历史背景) 春秋战国时期 经济: 政治: 阶级: 文化: 生产力大发展,井田制崩溃 分封制、宗法制崩溃,周王室衰微,诸侯展开争霸兼并战争 新兴地主阶级崛起,“士”阶层活跃 私学兴起,“学在官府”到“学在民间” 社会大变革 政治思想 教育成就: (1)提出了“仁”的学说。                      (1)兴办私学,广收门徒 (2)孔子注意“因材施教”,善于启 发学生思考问题。 (3)教育学生要有老老实实的 学习态度,要谦虚好学。 (4)要求学生时常复习学过的 知识,“以便温故知新” (2)主张“爱人”要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”。 (3)他反对苛政和任意刑杀 2005年在山东曲阜举行的纪念孔子2555年诞辰公祭大典 整理书籍:《诗经》《尚书》 儒家经典 四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经:诗、书、礼、易、春秋。 论 语 残 页 名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,中国古代著名思想家、教育家。中国思想文化的主要代表人物,世界历史文化名人。 “仁政” “爱人” “为政以德” 文化成就: 整理古籍 《诗经》、《尚书》 编《春秋》 言论记录在《论语》 孔 子 (前551-前479 ) 1.孔子的教育思想对当代教育,还有可借鉴的意义吗? 孔子广开私学,“有教无类”符合教育平等的思想;而“因材施教”显然比不顾学生心智和个体差异更具合理性。 老子 ,姓李,名耳,又称老聃,春秋末期人,道家学派的创始人。 老 子 主要观点: 1、一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化; 2主张“无为” 道生一,一生二,二生三,三生万物。 福兮祸之所倚,祸兮福之所伏。 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。——《道德经》 孟子名轲,主张:1、实行“仁政”;2、“民为贵”、“君为轻”;3、宣扬“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德准则。 著有《孟子》一书。后世把孔子和孟子合称孔孟。 主要思想 1、提出“春秋无义战”,笼统地反对一切战

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