城市文化传承视角下对历史建筑保护思考.docVIP

城市文化传承视角下对历史建筑保护思考摘 要：近代历史民届记载了大量的城市历史文化信息。他们是不可复得的文化载体，代表着城市的品位与厚重。本文以武汉近代历史民居为例，探讨了武汉历史比居的类型、形成发展以及保护策略和方法。关注当令城市在快速建设中体现传统文脉延续，创造整体和谐、富有文化特色的城市环境。 关键词：城市文脉；武汉民居；历史 中图分类号：TU-87 文献标识码：B 文章编号：1008-0422(2010)11-0065-04 “以前做馒头，大师傅将老酵揉进去面粉才能发酵。我觉得城市的历史以及我们今天的城市文化和这个是一个道理。城市历史就是这堆老酵，我们新和起来的面粉如果没有经过发酵的话，这个面粉是僵硬的。但是如果把老酵加进去，发出来的面团才会又香又软。所以我觉得这就是历史和我们今天的生活，历史和现在的关系。”――程乃珊 1　前方 各种类型的建筑组合形成的空间与人们的生活生产方式融合成为了当今的城市。历史在不断地发展，人类的生活品质和节奏也在不断地提高，在进行现代化进程的同时对于历史建筑的保护成为了每一个城市的难题，城市地域文化不断被同化或消亡，在城市建设中往往会出现照搬或雷同的现象，城市建设千篇一律，没有特色。城市个性、城市魅力、其本质都是城市文化问题。文化是城市的灵魂，现代城市既要满足开发和建设的需要，同时也要对得起先祖所开创的城市文脉，随着城市的演变和发展，对于城市历史文化的保护，应当从历史街区、历史建筑和传统民居上进行修复和控制，处理好城市发展和历史建筑保护的对立统一辩证关系是当前的首要问题，对于历史建筑的保护我们应站在城市文化的高度去审视。 2　鲜明的城市文化看近代历史建筑形成 2.1武汉城市近代发展脉络 1861年以前，武汉实际上只有武昌、汉阳两个相对独立完整的市镇，汉口此前所谓的老城区是自然形成的，主要是零散布置的一些民房。近代历史建筑与城市的变革与发展息息相关。首先，1861年汉口开埠，英、法、德、意、日等国相继在汉设立租界，使得武汉组建开始由传统市镇向近代商业都会转变也因此形成了一定的租界区。租界的地点在汉口旧区的沿江地段，租界区的建设引入了西方当时先进的规划理念和具有明显古典建筑形式特征的建筑单体。租界的发展也成为真正意义上的“汉口镇”，并使得汉口成为三镇之首。191-年辛亥革命爆发，不仅仅汉口新埠建设建设工程停顿，而且当时五分之一的汉口街市也在战火中毁坏。1912―1920年间，以“地产大王”刘歆生为代表的私人土地开发商在汉口京汉铁路沿线展开了购地建房热潮，此时，私营、民建的模范区建设颇为引人注目，先后建设了白子里、义详里等一大批里分住宅区，另外有地位和身份的人群也开始为自己建造大量的公馆及别墅。这些建筑成为武汉城市由传统走向近代的表征。1927年民国政府迁至武汉，武昌、汉阳和汉口三镇组合，定名“武汉”，武汉市首次在行政上达到了统一。1938年，武汉沦陷，日本的侵华战争给武汉的建筑带来毁灭性的破坏。20世纪50年代，苏联援建了武汉钢铁公司、武汉重型机床厂等重工业项目，兴建了中苏友好官、武汉剧院等文化设施，留下了大批时代特征鲜明的风貌建筑。由于地理条件的特征使得武汉具有“三镇鼎立”的格局，三城的联系在当时仍然处于“船运”的阶段，在接受、吸收、移植、定型，以及冲击本土文化的过程中，经历了“租界一汉口一武汉”发展过程，因此早期的近代历史建筑也较多出现在汉口。 城市从本质上讲是一个区域的权利和文化中心，武汉的历史发展沿革就是一种文化现象，文化也是城市最主要的一种功能。作为一种特殊的文化载体，城市记录着这一地区历史演变的轨迹，在其发展过程中逐渐形成了自己独特的历史文化环境。城市历史建筑、街区、文物等等有形的物质文化遗存都记载着城市的历史，随着时代的进步，我们对它有着更深刻的认识，城市的历史文化不仅仅是本地区和本地居民集体记忆的载体，更是城市特色与魅力的体现，在一个城市建设中占有重要的地位。 2.2武汉历史居住类建筑的特色 如同北京的胡同、上海的石库门，武汉也有类似的民居建筑。这类民居形成于特定的历史时期，蕴涵着一座城市独特的地域文化，是城市个性魅力的一个重要组成部分。 武汉市是国家级历史文化名城。武汉的优秀历史建筑融西方建筑的古典浪漫和民族建筑含蓄典雅为一身，汇金融、商业、居住、宗教、外交、工业建筑为一体，集中体现了不同的地域文化、建筑艺术和武汉市近代经济发展和社会历史的演变，是不可多得的历史和艺术瑰宝。保护优秀历史建筑、保护建设历史风貌区是“文化强市”的重要举措。 湖北的历史居住建筑主要为传统木结构，形式比较单一，保持着浓厚的地方特色，在沿江一带的城镇中，曾经有过大片吊脚楼防备水患，建筑质量较差。汉口、宜昌开埠以后，城