浅析农村不良社会风气表现及危害.docVIP

浅析农村不良社会风气表现及危害乡风文明是社会主义新农村建设的重要内容之一,是社会主义新农村建设的灵魂,是建设农村和谐社会的重要动力。乡风文明建设本质就是农村精神文明建设,包括文化、风俗、法制、社会治安等诸多内容。乡风文明建设的目的,就是要不断提高农民群众的思想、文化和道德水平,建设农村精神家园,丰富农村文化生活,形成崇尚文明、崇尚科学、健康向上的社会风气。 社会风气如何,不仅关系到人与人关系的和谐、关系到每个人精神生活能否得到幸福、关系到每个人切身利益能否得到维护,而且还关系到社会道德、社会秩序的良性循环发展,关系到一个民族、国家经济社会的稳定健康发展。随着我国经济水平和城市化水平的迅速提高,人口流动性的增加,农村社会正越来越多地受到来自城乡社会不同方面的影响,农村社会文化风气呈现多元化。尽管农村经济、农民收入、农村物质财富得到快速发展和大幅增加,但农村物质财富的大幅增加并没有带来农村精神财富的大幅提高,反而是一些不良社会风气有所抬头或蔓延,这必须引起我们的警惕。 一、赌博之风 农民生活环境的改善和生活水平的提高决定了其有更多的时间用于休闲。由于当前主流文化市场的缺失,加之部分农民对发展生产的积极性不高,因此,在农闲时节,就将时间用于打牌赌博,且跟风现象较为严重,再加上外出打工回家者的参与,赌博之风相当严重。有的农村,赌博已不分人群,老少皆参与;不管白天黑夜、村内村外,只要是婚丧嫁娶、逢年过节、劳动间隙,人们三五成群席地而坐即可开战;赌博形式多样且不断升级,由过去单一的打麻将、掀勾九,发展到如今的执骰子、架锅、抽马挂、摇碗子、推拖拉机、十点半等等。过去人们见面是问吃了没有,现在见面是问你赢了还是输了,赌声一片。因赌博致贫、引起家庭矛盾和犯罪的现象时有发生,因赌博好吃懒做、投机取巧、不劳而获等不良习气死灰复燃,扰乱了社会秩序,阻碍了社会主义新农村建设的顺利进行。 二、迷信之风 一是丧事大吃大喝、大操大办。请乐队鼓手演奏,焚烧冥钱和纸扎制的别墅、小轿车、空调器、电视机、电冰箱、音响、牛、马等纸制品,更有甚者竟为死者焚烧纸人,什么金童、玉女等等。二是有病不去医院看,相信巫婆神汉。有些得了病的农民,特别是一些得了重病或久治不愈的人,往往会找一些所谓的“神医”治疗,或者是跑庙烧香、求神告佛,这部分人不仅真诚信奉”神医”,而且还到处散布传播“神医”之“神”。三是算命先生、风水先生明目张胆地挂牌经营。无论婚丧嫁娶、修房盖屋、出远门、选墓地、升学考试、外出打工,还是为刚出生的孩子起名都要找算命先生或风水先生测一测、算一算。四是建庙祭祖、抽签算命。烧香拜佛求儿女、上香捐钱求发财,建祖庙、竖牌坊,在特定的日子烧香拜祖。五是借宗教之名进行迷信活动。各种非宗教组织活动不仅组织严密、活动频繁,而且有逐步扩大之趋势。六是借文化旅游之名进行迷信活动。封建迷信在农村抬头给农村、农民带来了严重危害,不仅严重影响了农村经济发展、农民身体健康、心理健康和人的全面发展,还严重地破坏了农村社会稳定和谐发展。 三、奢侈浪费之风 部分先富起来的农民,忘了勤俭持家、艰苦创业的光荣传统,大手大脚、铺张浪费;未富起来的农民也不愿低人一头而加入到相互攀比当中来,凡婚丧喜庆,逢事必办,办则兴师动众、大操大办。人情风越刮越大、愈演愈烈,过生日、孩子满月、考察、修房上梁、参军、乔迁等等都要请客收礼。每操办一件“喜”事,少者花费几百元,多者几千元,甚至上万元,最终大多是倾尽所有,甚至东挪西借,负债累累。 四、钱权至上之风 在物欲的驱使下,拜金主义、享乐主义、个人主义、无政府主义等消极思想在农村蔓延。农民的价值取向严重错位,“钱、权”成为时髦,好多人认为有钱能使鬼推磨、能使黑变白,有钱没有摆不平的事;一人当权,全家享受、亲戚沾光、万事皆易的观念在农村相当流行。 五、仇“官”仇“富”仇“社会”之风 一些地方“官”及乡村干部贪污受贿、滥用职权、为非作歹、鱼肉百姓引起民愤,一些“富商”依靠权贵、投机取巧、为富不仁、欺压百姓,也引起老百姓的严重不满,再加上部分人由于在日常生活中受到“不公正”对待、生活受挫折,问题得不到及时解决而埋怨社会,就是在这种社会浮躁的“环境”中,一些农民思想意识、价值取向、道德观念发生错位,加上部分新生代的艰苦奋斗精神、勤劳致富思想、守法经营观念大大弱化,使得人们的偏激心态在现实贫富差距面前进一步被放大,将个人的“仇官”和“仇富”转化为对所有富人和官员不分青红皂白的“仇恨”,将其一概视为对立面,最终导致仇“社会”。嫉妒排斥富人、打骂乡镇干部和村干部,围攻乡镇府,破坏公共设施的现象时有发生。“仇官心态”、“仇富心态”和“仇社会心态”造成了人际关系的紧张,使人与人之间产生对立,加剧了社会矛盾,严重削弱了社会的凝