隋唐时期复仇与法律互涉的省察与诠释.PDFVIP

成大中文學報 第二十期 2008 年 4 月 頁 79-110 國立成功大學中文系 隋唐時期復仇與法律互涉的省察與詮釋 李隆獻＊ 提 要 本文旨在探討隋唐─尤其是李唐時期─復仇現象／復仇觀及其與法律的互 涉，釐清此一時期復仇觀的實況與遞嬗之跡。全文重點有四： 一、略述筆者近年研究復仇觀的相關論著與觀點，說明本文的取材範圍與論析 方向。 二、省察隋代復仇現象及其與法律的互涉略況，指出隋朝因時代混亂，「為主 復仇」最為常見；又因隋文帝重視「孝義」思想，且赦令頻繁，導致復仇風氣盛行。 三、透過唐代三個關鍵復仇案例─徐元慶復仇事例與陳子昂議及柳宗元〈駁 復讎議〉、張琇兄弟復仇事例、梁悅復仇事例與韓愈〈復讎狀〉─的實際考察， 發現：初唐時，官方重視「孝」、「禮」，復仇者非但甚少伏法，且多能得到有司 或帝王的嘉勉／獎掖；武后時陳子昂對徐元慶復仇案例的奏議，則成為唐代禮／法 爭議的開端，自武后垂拱年間至憲宗元和初年，「法」遂陵越「禮」，成為官方執 法的主要考量，當時的幾件復仇案例，復仇者皆遭正法；但民間／社會的輿論始終 傾向於同情「孝義」的復仇行為，禮／法的衝突依然存在。憲宗元和年間的梁悅復 仇案例，韓愈既上疏論議，提出禮／法衝突時「必資論辯」的論點，柳宗元也批判 了陳子昂奏議的重法主張，既反映出中唐士人已意識到禮／法衝突的困境，進而企 圖解決，也反映出此一時期儒學孝義思想／意識再次抬頭的境況。 四、析論與復仇相關的二則《唐律》，指出唐末「捨律從禮」的執法態度與《唐 ＊ 國立臺灣大學中國文學系副教授。 79 成 大 中 文 學 報 第 二 十 期 律》「知殺不告」、「禁私和」與流徙刑的實例與略況。 關鍵詞：隋唐、復仇、復仇觀、法律、禮／法衝突 80 李隆獻：隋唐時期復仇與法律互涉的省察與詮釋 An Analytical Study of Revenge and the Law during the Sui and Tang Dynasties Lee Long-Shien Associate Professor, Department of Chinese Literature, National Taiwan University Abstract This paper will look at revenge – both the concept of and actual acts of – and its standing with respect to the law during the Sui and Tang dynasties (especially the latter) in order to better understand the concept of revenge during this period and in relation to earlier periods. To begin with, we will briefly review our recent research in this topic and discuss sources used for this paper and the direction the discussion will take. We will then move on to a brief discussion of the relation between revenge and the law during the Sui dynasty. It will be shown that the instab