索罗斯中欧大学系列演讲(全五讲).pdfVIP

索罗斯中欧大学系列演讲 （五讲） 几十年前，为了保卫开放社会，卡尔波普尔将批判的炮火对准了马 克思主义。然而几十年之后，声称是波普尔学生的索罗斯为了保卫开放 社会，却把炮火对准了资本主义。 但那些想把索罗斯对资本主义的批判拉来为社会主义和权威 主义张目的人却失望了，即便索罗斯批判资本主义，也只是认为它 不够纯粹，而不是转向另一种更糟糕的制度。 2009年 10月 26日至 30日，索罗斯在布达佩斯中欧大学发表了一 系列演讲，共五部分，系统地阐述了他的反身性理论，以及该理论在金 融和社会科学方面的应用，并对未来之路做出了自己的见解。按照他的 说法，此次的金融危机使他许多看法发生了变化，特别是在社会学领域。 他注意到，资本主义是有缺陷的，缺陷就表现在反身性，当政客们学会 了操纵而不是去理解社会的时候，他们的确可以做得非常成功，然而实 际上，却损害了开放社会的真谛。 在经济上，他利用反身性原理分析了经济危机的形成，认为此次危 机是一次超级大泡沫，是从 70年代以来一次反身性的大爆发。并提出 了加强监管。从某种程度上说，索罗斯对金融危机的批判，其离经叛道 程度比之克鲁格曼有过之而无不及，而且更加实际和靠谱。但在索罗斯 思想充满了独创性和真理因素的同时，反而是他对于加强监管的呼吁反 而显得危险和空洞，缺乏具体的措施。 该系列演讲其中第一讲是历史和原理部分，着重谈到了卡尔波普尔 的影响。第二讲是反身性在金融上的应用，以及对于此次超级泡沫的解 释。第三讲谈到了开放社会，并谈了两种谬误，启蒙性谬误和后现代谬 误，他对于布什政府的恶评也很有意思。第四讲，则着重谈到了资本主 义对开放社会的威胁，以及金融等利益集团对于政治的反身性。第五讲， 谈到了现在的局势和未来的走向，并谈到了中国崛起的问题。 1 这个系列演讲作为一个完整的整体，对于了解索罗斯社会、经济、 哲学思想有很大的帮助。 2 第一讲：反身性概论 在我的一生中，我制定了一个概念框架帮助我既作为一个对冲基金 经理去挣钱，也作为一个政策导向的慈善家去花钱。但是，框架本身是 无关乎钱财的，它是关于思想和现实之间的关系，而这个问题从很早开 始，就已经被哲学家们广泛地研究。 50年代末，我还是伦敦经济学院的一个学生时，就开始发展我的哲 学。由于我提前一年参加了最后的考试，在我得到学位之前，有一年的 空白时间去打发，可以选择导师对我进行指导，我选择了卡尔波普尔， 一位维也纳出生的哲学家，他的名著 《开放社会及其敌人》已经给我留 下了深刻的印象。 在他的书中，波普尔认为，经验真理不能被绝对地肯定。即便科学 规律也不可能摆脱疑云：他们可以被实验所证伪。也就是说，只要有一 个实验数据证明这个理论是错的，就足以证明整个理论不成立，而哪怕 有再多的数据支持该理论，也无法完全肯定该理论是对的。科学规律实 际上是假设性质的，而真相永远有待检验。意识形态声称掌握着绝对真 理是胡说八道，因此，他们只能由武力去推行。这适用于共产主义、法 西斯主义、国家社会主义等等。所有这些思想最终都导致镇压。波普尔 提出了一个更具吸引力的社会组织形式：开放社会，一个人们自由持有 不同意见的开放社会，法律规则允许不同意见和利益的人和平相处。在 这里，经历过纳粹和共产主义占领的匈牙利，我发现开放社会的理念具 有极大的吸引力。 当我阅读波普尔时，我也在学习经济理论，我发现在波普尔强调知 识永远是不完备的同时，经济学理论却有完全竞争理论，并假设知识是 完备的，我被两者的矛盾难住了。这使我开始怀疑经济理论的假设。这 是我哲学上的两大理论启示。当然，我的哲学也深深地植根于我个人的 3 历史。 我一生中的经验成型于 1944年德国对匈牙利的占领。那时我还不 到 14岁，拥有不错的富裕中产阶级背景，但突然之间，就因为我是犹 太人，就面临着被驱逐和杀害的前景。 幸运的是我的父亲对这种非常态的事情是有充分准备的。他经历过 俄国革命，那是他一生的宝贵经验。在那之前，他是一个雄心勃勃的年 轻人，一战爆发后，他自愿参加了奥匈军队。他被俄国人俘虏，送到西 伯利亚去成了战俘。由于野心，他成了犯人们自制报纸的编辑。这份报 纸是手工写在一个木板上的，名字就叫 “木板”。这份工作使他