- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
2008年 1O月 皖西 学 院 学报 Oet.,2008
第24卷第 5期 JournalofW estAnhuiUniversity Vo1.24 N0.S
浅 谈 “自然 的 基 本 属 性
姚何煜 ,王 华
(1.安徽广播电视大学 文法部,安徽合肥 230022;2.安徽中医学院 医药经济管理系,安徽合肥 230011)
摘 要:人与 自然关系的协调发展是当前可持续发展基本内涵的关键所在,而对于 自然及其属性的认识也引导我们在关注
自然的物质属性的同时,进一步认识其作为事物 自然本性的属性。
关键词 :自然 ;属性 ;自然观
中图分类号:X24 文献标识码:A 文章编号:1009--9735(2008)05--0150--03
“自然”是个看似简单然而属性复杂的概念,无 自然,生成和生长由于其运动源出于它而被称为 自
论是 自然哲学意义上的自然观,还是现代宇宙论视角 然。它是 自然存在物运动的本原,或潜在地或现实地
中的自然,其属性往往作为 “自然存在物”即客观 自然 内在于事物之中。”同时,他还使用了诸如 “合乎 自
界而被认识,然而,自然的另一属性即 “本性”、“天 然”、“反乎 自然”、“具有 自然”等等重要术语来表达对
然”、“本真”的方面却往往被忽视,而对于 “什么是 自 于 自然的规定和理解,通过对其在 《形而上学》和 物《
然”的问题至今依然莫衷一是。由于当今人类普遍面 理学》等著作中对 “自然”概念所作规定及与 “自然”有
临生态危机、环境污染和资源短缺的困扰,于是,重新 关的几个术语的概述和简析可以看出,亚里士多德论
认识 自然,反思人与 自然的关系便成了多门学科共同 自然的显著特点,是把对 “自然”概念的规定和对事物
关注的热门话题,也必然成为可持续发展战略的基本 本原、原因及实体的探讨结合起来进行的,“自然”的
内涵。本文从 自然的双重属性即 “本性”、“天然”和 主要含义,就是事物生成和存在的最初本原、根本原
“天地万物”出发,探讨在科技发达然而面临能源危机 因和实体,几者是统一的,只是角度不同[] 。
和生态危机的当今,恢复或者重建 自然的生命力,倡 1.2中国古代哲学的自然概念
导正确 自然观的迫切性和可能途径 。 关于 自然之为 “天然”、“本性”的思想在中国哲学
1 自然的基本属性 思想中也有着深刻的体现,如老子在阐述 “道”这一范
畴时在 《老子》二十五章中以“人法地,地法天,天法
无论东方还是西方,也无论古代还是现代,人们
道,道法 自然”来说明道“”与 “自然”的关系,这就揭示
对于自然的理解无外乎两种,一种是事物的 “本性”或
了一条基本法则,即一切人与事都应合乎 自然之道,
“天然”,另一种是 “自然存在物”即客观 自然界。相比
顺其本然,任其 自然。道“生之,德畜之,物形之,势成
较而言,前一种对于 自然的理解更为古老,也更代表
之,是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫奠
了古代 “自然”一词的主要属性和内涵。 “自”就是指
之命而常自然”(第五十一章) ](胁 ,这样才合于
“自己”,“然”即 “如此”。“自然”的原始意义就是 自然
文档评论(0)