论民族的精神信仰对法治的作用.pdfVIP

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2008年3月 河北青年管理干部学院学报 Mar.2008 第二期(总第78期) Journal of Hebei Youth Administrative Cadres College No.2 Ser.No.78 论民族的精神信仰对法治的作用 葛 伟。王胜国 (河北政法职业学院,河北石家庄050061) 摘要:人们长期形成的精神信仰,也在经常地、长期地制约规范着人们的行为。只追求法治, 而忽视人们的精神信仰,是不可能真正实现法治的。西方发达国家的法治,是与人们对基督教的信 仰密不可分的。基督教中的“摩西十戒”构成了西方法制的基础和内核,人们追求法治与信奉上帝 是熔为一炉的。中国要真正实现法治,就必须高度重视人们精神信仰的塑造与养成。 关键词:信仰;法治;精神信仰 中图分类号:B82—051 文献标识码:A 文章编号:1008—5912(2008)02—0022—03 伯尔曼有一句名言:“法律如不被信仰,便形同 过十几年甚至是二十多年的依法治国,中国人发现, 虚设。”笔者认为,或许是翻译的缘故,伯尔曼这里使 我们大多数人既没有养成人们所理解的伯尔曼所说 用的“信仰”不是那个我们中国人所理解和常用的 的那种对法律的“信仰”,也没有实现当初人们期盼 “信仰”,而应指我们所理解的“信奉”。因为信仰一 的社会和谐安定、人民满意的那种“法治”。相反,人 般是指对一种宏大的理论、学说或宗教较为稳定的 们对改革和法治的种种失望和抱怨,对社会各种屡 执著状态,具有一种整体性、宏观性和持久性。而信 禁不止的腐败与弊端的反感与不满,却常常不绝于 奉只是对一种观点或说法的相信状态,具有明显的 耳。对此人们不禁要问,难道在西方行之有效的法 片面性、不稳定性和暂时性。从词义来看,信仰和信 治在中国就不灵了吗?难道我们选择全民学习法 奉有联系,但又不同,我们不能把两者混同起来。或 律、普及法律知识、提倡对法律的信仰的做法错了 许是受伯尔曼这句名言的由误译、误解到误导的影 吗?为什么我们在追求法治的同时社会犯罪率却在 响,当今许多中国人深信:只要中国人信仰法律,中 明显增长、人们普遍感觉缺少了必要的人身安全感、 国只要制定更多的法律,就会实现类似西方发达国 工作稳定感和对社会的满意感? 家的那种法治,就会实现几代人们梦寐以求的现代 笔者以为,造成中国目前诸种不容忽视的社会 化。于是,“依法治国”,“法治”成为举国上下人们的 问题的原因固然很多,但迷信法治,忽视人们的精神 期盼和为之奋斗的口号和目标,近年来追求立法的 信仰和思想道德,错误地把对法律的“信奉”当“信 数量与速度,加大普法的宣传力度,动员全民学习法 仰”,信奉“法律万能主义”,许多人信仰的严重缺失, 律,一度不仅成为全社会实现法治的重要举措,而且 应是中国近年来努力追求法治而效果不甚理想的最 成为人们普遍关注的谈论焦点和工作重心。但是经 重要原因之一。 收稿日期:2007—11—1O 作者简介:葛 伟(1961一),男,河北保定人,河北政法职业学院党总支书记,高级政工师。研究方向:中国革命史、青年思想教育。 王胜国(1962一)。男,河北邯郸人,河北政法职业学院教授,历史学硕士。研究方向:中国法制史、法律文化。 一 、 法律不可能被信仰 认同。应该承认,中国老百姓受中国传统文化影响 纵观古今中外,任何国家是不可能把法律当作 和对社会司法体制弊端感受甚深,在骨子里对法律 信仰来对待的。我们听说过某一国家、某一民族、某

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