浅析我国民间文化禁毒模式.pdfVIP

2008年 1月 山西警官高等专科学校学报 Jan．，2008 l6卷 第l期 Journal of Shan Xi Police Acaden V0I．16 No．1 【治安管理与行政执法】 浅析我国民间文化禁毒模式 口曾豪杰 ，陆金菊 (1．楚雄师范学院，云南楚雄675000；2．云南大学，云南昆明650091) 摘 要：在当今“毒”害亚文化泛滥成灾的背景下，倡导文化禁毒显得十分必要。我国民间产生的很多 卓有成效的文化禁毒模式值得推广。 关键词：文化；文化禁毒；禁毒模式 中图分类号：D631．44 文献标识码：A 文章编号：1671—685X(2008)01—0071—04 当今世界，“毒”害亚文化传播愈来愈广泛和严 关处理；收留吸毒、贩毒外来人员及亲戚的村民也将 重，以“文”攻“文”，也即以禁毒主文化攻击“毒”害 受到处罚。这样就形成了著名的云南德宏“金木 亚文化显得十分必要，换句话说有必要采用文化禁 布”禁毒模式。 其实，妇女是我国人力资源很重要 毒相关措施。所谓文化禁毒就是指利用和创建禁毒 的组成部分，她们的潜力和能量也相当大，至少是半 文化，包括宣传禁毒思想观念、倡导和引导禁毒行 边天功能；妇女积极主动地行动起来会更有利于我 为、创建禁毒基础设施、构建禁毒规章制度等，使之 国禁毒防艾工作。现在，以妇女为重要力量的禁毒 对个人及社区和村寨等产生积极的影响，以达到预 防艾工作已经在云南省展开全面。 防和减少吸毒、贩毒等行为发生，消除“毒”害亚文 可见，这种以重要人物为主导的文化禁毒模式 化的消极影响为目的的禁毒形式。在我国禁毒人民 的效应不可小觑，值得在全国毒害比较严重的农村 战争中，产生了很多民间创举，涌现出许多可歌可泣 和民族地区广泛推广。像有名的云南德宏州景颇妇 的先进事迹，形成了不少卓有成效且可推广的文化 女金木玲禁毒模式 及德宏州二坤禁毒模式的出 禁毒模式。经调查研究，笔者认为可以归纳如下： 现也再一次验证了重要人物主导型文化禁毒模式的 可行性。她们这些女中豪杰，在“禁毒防艾”人民战 一 、 重要人物主导型文化禁毒模式 争中为了捍卫自己的家园，成立妇女攻心队、妇女护 这一模式就是在当地以某一重要果敢型人物为 村互助队等组织向毒品和艾滋病宣战。以盈江县二 核心，建立村民禁毒队，再在此核心人物的领导下开 坤社、陇川县上坝寨等为代表，组织以妇女为主的各 展文化禁毒。其成效往往与核心人物的能力和影响 种群防组织，开展自救自助，办戒毒学习班，帮助吸 力呈正相关，推广价值较大。例如，云南德宏州盈江 毒人员戒断毒瘾，对戒断人员进行帮教，自编自演各 县勐盏村景颇族妇女金木布组建的“女子禁毒队” 种文艺节目宣传毒品和艾滋病的危害，激励吸毒人 就是这种文化禁毒模式。从其先进事迹来看，为禁 员戒断毒瘾发展生产。总之，这种以重要人物为主 毒制定新的民俗村规，对禁毒十分有效。譬如：金木 导的文化禁毒模式具有易操作性和可推广性，成效 布组织制定的非常朴实的禁毒公约——禁毒队搜到 相当显著。 毒品，有权将走私、贩卖、运输毒品的人员移交派出 二、群防联防型文化禁毒模式 所；外来人员若在村内吸毒将被罚款并赶出寨子；村 民在寨外吸毒、贩卖毒