“尊贤”与“使民”，《论语》的人才观.pdfVIP

逝堑诠 墨生 “尊贤与“使民，《论语》的人才观 郭 江 陈维峰 [摘要]人才是管理之宝，有好的人才是治理好一个国家或管理好一个组织重要的要素。 ~L-T-亦高度的重视人才的重要性，然而在~b-T-所处的时代，是一个 “学在官府”的时代。因 此，孔子才创办了“私学”，使平民获得了受教育的机会，为社会培养一批优秀的人才。 [关键词]尊贤与能；使民惟贤；有教育无类 [中图分类号】I2．1：)6 [文献标识码】A [文章编号]11：)04—0633(2008}06月一062—02 侯对于自己的见解、能力比其它臣子高明而自满。吴 一 、 尊 “贤与能”，人才的重要性 起却告诫魏武侯，当年楚庄王所遇到的同样情形却是 人才的重要性由 《论语·泰伯》篇中提到，舜有 担忧的。楚庄王所担忧的是，身边辅佐自己治理国家 臣五人，而天下治。武王目：“予有乱臣十人。”孔子 的大臣能力是不足的。如此，怎能在遇到事情时给予 日：“才难，不其然乎，唐虞之际，于斯为盛，有妇 自己更好的建议，或是帮助思索自己所没有设想到的 人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之 问题。因此，担忧楚国有灭亡的危机。所以，一位好 德，其可谓至德也已矣。”孑L子认为舜与周武王等君 的领导者应当有识人之才，任用有贤能的人委以能发 王，能够把国家治理好，除了君王有好的德性之外， 挥其能力的职位，帮助自己在管理工作上有所不足的 还能获得贤能的人帮助治理国家也是很重要的。而在 地方。子日： “无为而治者，其舜也与!夫何为哉? 《苟子·君道》也提到：“明主急得其人，而窨主急得 恭己正南面而已矣 ，”所讲的即是如此。 其执。急得其人，则身佚而国治，功大而名美，上可 二、“使民”惟贤，《论语》的用人观 以王，下可以霸；不急得其人，而急得其执，则身劳 而国乱，功废而名辱，社稷必危。故君人者，劳于索 关于人才的任用，孑L子曾教导其学生仲弓，仲弓 之，而休于使之。”当一组织发展到较大规模时，领 为季氏宰，问政。子日： “先有司，赦小过，举贤 导者不可能事事亲为，而应该懂得将一些权力下放给 才。”日：“焉知贤才而举之?”日：“举尔所知，尔所 其它有能力的人来帮忙管理整个组织，并非将所有权 不知，人其舍诸?”n 应该从自己所知道贤能的人开始 力与事情都揽在自己身上。懂得寻找有能力的人来共 举用，而这也是最基本的，因为是自己所知的人，才 同管理的领导者，才能事半功倍。反之，事事独揽的 能明了其能力与品行，也才能安心赋予适合其能力的 领导者反而会让管理的成效事倍功半。如在 《苟子· 工作。再者，作为一个管理者，不能只是注意到别人 尧问》所记载的一则故事：魏武侯谋事而当，群臣莫 的小缺点，而要明白 “人有所长，必有其短”的道 能逮，朝退而有喜色。吴起进日：“今者有以楚庄王 理，每个人都不可能为完人，都有其不足的地方。因 之语闻者乎?”武侯日：“未也，庄王之语奈何?”吴 此，管理者要能容忍别人的小过失，如此，才能发现 起日：“楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，朝退而有忧 别人的专才、优点。人才的重要，刘邦与项羽的争霸 色。”申公巫臣进日：“君朝有忧色，何也?”楚王日： 即是最好的例子，刘邦懂得运用张良、韩信、萧何等 “吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群 众人的帮助，即使本身才能不足却依然能打败刚愎自 臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫 用的