人情社会中的制度安排——基于互动行为的博弈分析.pdfVIP

2008年第6期 经济经纬 ECONOMICSURVEY No．6 2008 人情社会 中的制度安排 — — 基于互动行为的博弈分析 赵科翔，周雄飞 (河南财经学院 经济学系，河南 郑州 450011) 摘 要 ：在人情社会中，制度安排要适应文化环境。非正式制度安排的 自发性、非强制性和广泛性特征体现了这种制度安排在 自发形成过程中社会伦理文化的决定性作用。正式制度安排具有强制性，但是，也必须与文化环境兼容，否则这种制度安排就 将是无效的，或者是不可持续的。本文基于行为互动的博弈方法，以监考制度为例，以说明人情与制度的冲突，以及如何设计制 度以实现集体理性与个体理性兼容，制度与人情兼容问题。 关键词：人情与制度冲突；机制设计；激励兼容 作者简介：赵科翔 (1984一 )，男，河南开封人，河南财经学院经济学系硕士研 究生，主要从事理论经济学研 究；周雄飞 (1956一)，男，湖南岳阳人，河南财经学院经济学系主任、副教授、硕士研究生导师，主要从事理论经济学研究。 中图分类号： 文献标识码 ：A 文章编号 ：1006—1096(2008J06—0009—03 收稿 日期：2008—09—14 人情社会中，人情因素往往引起个体理性与集体理性的 论。2007年诺贝尔经济学奖得主赫维茨在20世纪6O年代发 冲突。为了实现集体理性，一种强制执行 的制度安排应运而 表了机制设计理论的开创性文献，并在 1972年的文献中，正 生 ，制度经济学家将这种制度安排称为正式制度安排。然而， 式提出了经济学中被沿用至今的重要概念：激励兼容。赫维 正式制度安排并非总是有效的，有时，出于人情的考虑，个体 茨的学生田国强(2003)曾专门论述机制设计理论中激励机 会无视这种正式制度安排。产生这种结果的原因是某些正式 制设计问题。 制度安排并没有解决好个体理性与集体理性的兼容问题，本 我国是一个人情社会，缺乏契约传统，伦理文化因素在社 文将主要围绕这一问题进行讨论。 会生活中起着十分重要的作用 ，渗透在社会生活的各个方面。 非正式制度安排的自发性、非强制性和广泛性决定了这种制 一 、 问题的提出 度安排在 自发形成过程中社会伦理文化的决定性作用。正式 制度经济学的起源可追溯到 19世纪4O年代，以F ·李 制度安排具有强制性 ，可以强制执行，但是它也必须体现一个 斯特为先驱的德国历史学派。19世纪末2O世纪初 ，在美 国 特定社会的文化环境，否则这种制度安排就将是无效的，或者 以T·凡勃伦、J．R ·康芒斯 、w ·c ·米切尔等为代表，形成 是不可持续的。一些学者也注意到了我国人情因素对正式和 了制度经济学派别。制度学派重视非市场因素 ，强调人与人 非正式制度的决定性作用。孙辰雨(2004)提出：人情要在制 之间的关系，以及人与人之间的互动。 度为其设定的范围内健康发展，这样才能更有力地维护制度 斯密 1759年在他的 《道德情操论》中有过这样 的论述 ： 的存在。 在人类社会的大棋盘上 ，每个个体都有其 自身的行动规律，和 立法者试图施加 的规则不是一回事。如果它们能够相互一 二、人情因素的重要性：考场博弈例子 致，按同一方向作用，人类社会的博弈就会如行云流水，结局 圆满。但如果两者相互抵触 ，那博弈的结果将苦不堪言，社会 考试是一种检验学生学习成绩的手段，是一种制度安排， 在任何时候都会陷入高度的混乱之中(斯密，1997)。 它产生于不对称信息。中国自隋唐开创科举制度以来，一直 新制度主义学派的主要代表道格拉斯 ·C ·诺斯 (1994) 沿袭着考试制度 ，其它国家也有类似的历史，可见考试制度是 说：制度是一个社会的游戏规则，更规范地