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北京市建筑业农民工组织流动特征 富晓星 (中国人民大学人类学研究所，北京 100875) [摘 要] 人类学善于从社会行为背后挖掘区域文化意义的特点及其与社会学、人口学等研究思路的 分疏，对于阐释农民工的组织和流动具有重要意义，并可以帮助我们更好地把握这一人群组织和流动的文 化特点及规律。 [关键词] 建筑业农民工；人类学；组织；流动 [中图分类号]C912．4 [文献标识码]A [文章编号]1002—3054(2008)03—0074—05 本文从人类学角度研究城市社区中的一个特 三省建筑业农民工的组织和流动进行调查研究。 殊群体：建筑业农民工，这是农民工进城务工的 一 、 建筑业农民工的组织和流动 主要职业之一…。 人类学善于从社会行为背后挖掘区域文化意 在建筑业农民工离家、就业、返乡的整个过 义的特点及其与社会学、人口学等研究思路的分 程中，其组织和流动有一定的文化特征。 疏，对于阐释建筑业农民工的组织和流动具有重 1．亲缘地缘关系 要意义：首先，建筑业农民工相较于其他进城农 此次调查的107个个案中，大部分为初次来 民工在组织、生存、交往、流动方面的异质性 京打工的农村人口 (2006年初次来北京打工的 (尤其是行为和心理的微观层面)，是人类学善于 占 23．36％，2007年初 次来北京 打工 的占 考量和分析的。其次，相对社会学偏重于正式组 38．32％)。63．6％的人目前的工作是通过亲戚、 织的研究，人类学对于组织的研究多侧重于传统 老乡、朋友介绍的。访谈中，笔者了解到农民工 宗族、家族、民间组织等非正式组织的研究，这 离开家乡的主要原因和方式是：a．所在村的大 不啻是人类学对于组织研究的重要补充。 部分人 (尤其是年轻人)都出来打工 (湖北某工 多项经验研究表明，城市农民工从其流动的 人所在的行政村，300多户除了老弱病残都出来 开始、持续、变化，都是依凭一定的社会关系网 了)，受到群体压力的影响；b．出外打工多是和 络，其中最为突出的即是同宗同乡的亲缘地缘关 亲戚朋友一起的群体行动，有20～30人一起外 系。而这正是人类学关注和阐释的重点所在。这 出的情况；c．多是由 “老板”带出来，这个 种选择体现了农民工在社会变迁的过程中，以基 “老板”往往是在外面干得好、门路多的老乡。 于地方文化底色上 (乡规民约、族群认同、伦理 传统的乡土社会以 “土”为生，甚少流动， 道德、社会信任等)的生存逻辑进行维持生计的 熟悉的是基于生产、生活的最大边界——血缘和 策略性调适，以最小的成本获取收益的最大化。 地缘关系建立起来并依此产生信任的纽带。那么 本文采用人类学的参与观察、深入访谈等定 在这个面对面的社会中，信用并不是对契约的重 性研究方法，对 2007年北京两个建筑工地 (人 视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思 民大学、西四环某新建小区)四川、河南、湖北 索的可靠性 (费孝通，1998)。这种可靠性我们 [收稿日期】2007—09—26 [作者简介]富晓星 (1978一)，女，辽宁沈阳人，中国人民大学人类学研究所助理研究员 北京市建筑业农民工组织流动特征 也可从布尔迪厄的习性论来解释。习性是用它所