四个女子及三兄弟青春之歌.doc

四个女子及三兄弟青春之歌2005年10月17日，再过两天就是鲁迅逝世整整七十周年的日子，然而在这一天，曾经为鲁迅抬棺的最后一人巴金先生在上海逝世，他也成为“五四”一代文坛最后离开的巨匠。作为时任中国作协主席、《收获》杂志主编，巴老的离世无疑引起了人们的关注，一时间各种回忆和悼念文章占据了许多媒体的重要版面，从而也引发了人们对于其作品新一轮的重读热，在这些作品之中，《家》是被提及次数最多的作品。《家》是巴金先生最负盛名的作品，写于1931年4月至1932年4月，写作这部作品的时候，他还是一个未届而立的青年。七十多年过去了，重读这部经典作品，犹能感到那种扑面而来的热情和冷酷、憎恶和追求。 这是―个青年写给一代青年的自白书，是用泪水和着血写就的檄文，作者在里面注入了太多情感，于是就随着小说人物的感情变化而悲欢，这些都可见于小说的序言和后记里。小说里的主要人物，也即高家的三个青年子弟都在不断地和生活搏斗，只是各自的目标不一样，搏斗的方式不一样，最后的结局也就迥然有异。在这个过程中，每个人都用自己的爱情故事书写了一曲或凄或喜的青春之歌。 梅、瑞珏和觉新的白色生死恋 在三兄弟的少年时代，觉新是其中最聪慧、最被长辈看好的一个，他的学习成绩在中学时是第一名，头脑里也有着才子佳人的春梦和干一番事业的决心，然而，就是这样一个青年才俊，却很快就被生活折磨得毫无生气了，对他来说，生活几乎就是一出虎头蛇尾的悲剧，具有这种毁灭性的打击首先来自于他的婚姻。 他和表妹钱梅芬青梅竹马，两情相悦，这种中国古代士绅家庭司空见惯的表哥表妹恋如果按照健康的路走下去，无疑会有王子公主“从此幸福地生活在一起”这样一个童话般的结尾。然而这一对恋人却因为双方家长在牌桌上的琐碎纠纷而拆散了，一时的意气，毁了儿女百年的盟约。婚姻的不够圆满并不能代表它的不美满。李瑞珏的美丽、善良、温柔、贤惠，凡此种种，在觉新的心中压倒了梅的位置，只留下一个不经意间偷偷溜出来的影子。这个打击是一维的，全方位的打击来自于平淡又残酷的现实生活。 母亲在他上中学的时候死了，父亲也在他刚刚步入社会才一年的二十岁的时候被时疫夺走了，养活全家七口人的重担压得他喘不过气来，以至于大妹因肺病死了，“虽然给他带来悲哀，但是他也觉得心里轻松一点，似乎肩上的担子减轻了一些”。在这些时候，亲情被现实生活淡化了，死亡不再是恐怖的，而是温柔的；死亡不再是失去，而是成全。 觉新喜欢白色的梅花，然而梅花并没有给他带来好运，白色也成为噩梦和死亡的颜色。 如果梅出嫁后没有亡夫的变故，如果没有梅的回娘家居住，时日既久，两人相忘于江湖也不是不可能的事。至少表面上看来两人已经相安无事，伤口已经愈合，然而，梅的归来唤醒了创伤的记忆，旧日的伤疤依然在隐隐作痛。痛则痛矣，待痛到极点时，人的精神和意志都处在崩溃的边缘。梅和瑞珏其实已经达成了谅解，并且成为惺惺相惜的好朋友，瑞珏“贪婪地望着梅的脸，同时紧紧地捏住梅的手。两个人心里的感觉，自己都不能够明白地形容出来”。最后，“两个人手牵手地走出去了”。正是在这样一种“乐景”中，梅死掉了。她的撒手人寰，使觉新受到了重创，在听到她死去的消息时，他就忍不住吐了一口血痰。在极度悲痛中料理了梅的后事，不幸的序幕才刚刚拉开。由于高老太爷的灵柩还停在家里，在长一辈几位老爷、太太的决定下，要生产的瑞珏被安排到城外一个“阳光很少的房间”，就是在那里，美丽的瑞珏因为难产而香消玉殒。瑞珏的死早有伏笔，在和觉慧的一次对话中，我们得知瑞珏有一个大她三岁的姐姐，“她出嫁后不到一年，就因小产死了”。 伴随着瑞珏的离去，觉新“突然跪倒在门前。他伤心地哭着。这个时候他不是在哭她，他是在哭自己”。他深爱的和深爱他的两个女人都死了，他的生活已经没有了阳光和温暖，觉新，这个“阅读新思想的书报，继续过旧式的生活”的青年，用无助又无力的哭声彻底埋葬了自己失败的青春。 觉民和琴的红色恋情 觉民和觉慧都爱恋着琴小姐。觉民比觉新激进，比觉慧温和。在觉新和觉慧那里，爱情是软弱，是伤害，而在觉民那里，爱情是坚定，是安慰，是避风港，也许这正是不温不火的觉民最后收获了爱情的果实。在这个漫长的家族爱情史中，唯有这个戴一副金丝眼镜、平时不显山不露水的家伙最后胜出，说明了觉民确有过人之处，只是在作品里，觉新和党慧的分量太重，相比之下，党民就显得轻而容易受到忽视。 其实觉民是个优秀的年轻人。作品开篇写觉民和觉慧在风雪中前行，觉慧夸奖二哥练习的成绩最好，英文说得自然、流利。觉民则对三弟提出了中肯的意见，同时又同情和鼓励他，使党慧感到温暖。觉民的体贴、细致，有才华，富有同情心，很多优秀的性格特点部在这里得到了展示，在回答张太太问他们是否坐轿子回来时，兄弟的对话很好地表现了他们的性格。觉慧说，“不，我们走路回