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中学语文病句教学的理论思考.doc
中学语文病句教学的理论思考
辨析修改病句是中学语文教学的一个重要内容,也是历年高考的一个重要考点。高考考试大纲明确要求学生掌握:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等病句类型。
一般认为:病句就是不符合语言结构规则或不合客观事理的句子。我们知道,语言的结构规则隐藏在千千万万的具体的言语之中,是隐性的;语言的结构规则非常复杂。所以,在判定句子是否符合语言的结构规则时,就有可能出现误判,许多学者都注意到了这一点。中学语文病句教学中存在更多的误判现象:有的是不顾语言事实,囿于成见,没有注意到社会的认同,而产生的误判;有的是以某种静态的僵化的模式为标准,没有注意到语境的制约,而产生的误判;有的是对问题缺乏深入的全面的研究,没有注意到语言的深层机制,而产生的误判。下面通过一些具体例子来说明这些问题。
例1:全市的人夹道欢迎凯旋归来的英雄们。
由“凯旋归来”或“凯旋而归”演化出来的各种句子,是高考训练题中的典型病句。
病因是:“凯旋”就是胜利归来的意思,“凯旋归来”意义重复,所以句子有“语义重复”的语病。
有趣的是,社会并不接受这一解说,在很多人口中、笔下,都出现过“凯旋归来”这一表述,神舟七号航天员出征时,胡锦涛主席在给航天员壮行时说道:“祖国和人民,等待着你们凯旋归来!”
我们要问的是:语义重复就是语病吗?不说汉语中大量存在同义语素构成的词,如“道路”、“根本”、“疾病”等,就是同义重复的结构数量也非常多,如“初来乍到”、“瑶章佳句”、“唯一一个”、“无人不知,无人不晓”等等,很显然,这些表达在语义上都是重复的,但并没有语病。
所以,仅凭意义重复就判定“凯旋而归”有语病,是有失偏颇的。
值得注意的是,“凯旋”就是胜利归来的意思,为什么还会出现“凯旋归来”这样的表述?这里可能涉及到语用问题。
“凯旋”是一个文绉绉的古语词,社会的理解、接受程度较低,如果仅说“凯旋”,可能有人不解其意,说成“凯旋归来”,表义就明确多了。
笔者曾做过一个实验:以英语专业大一的两个本科班为对象,一个班要求学生写出“瑶章佳句”的意思,另一个班要求写出“瑶章”的意思。结果是:百分之九十八的学生理解“瑶章佳句”的意思,只有百分之二十七的学生理解“瑶章”的意思。
“瑶章”和“佳句”尽管意义重复,但“瑶章”不好理解,所以人们接受“瑶章佳句”这一表述,“凯旋归来”形成的机理和“瑶章佳句”完全一样。
另外,汉语是一种非常讲究韵律的语言,在遣词造句中特别注意语言的节奏韵律,“凯旋归来”这一四字格的韵律感也比“凯旋”要强得多。
语言是允许重复成分存在的,语义上尽管重复,但在重复的语义下蕴含着其它的语用价值。
如果一定要把“语义重复”看成是“多余成分”,那么,这种“多余成分”也是允许存在的。“自然语言之所以能够完善地为人类的交际服务,一个重要的因素是其中含有许多多余成分。”这就是语言的多余机制。
例2:我国有百分之六十左右的青年认为“诚实守信”“助人为乐”是优秀的传统美德,是做人的基本准则。
这是许多中学生在修改病句练习中常碰到的一个例子,该例原出自黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》教材。教材认为此句是病句,病因是“定语多余”,“优秀”与“美德”意思重复,应当删去“优秀”。
这个病因是非常荒谬的。笔者在“百度”中输入“优秀的传统美德”七个字,结果出现了400万个搜索结果,如:“中国优秀的传统美德”、“五千年历史中孕育的优秀传统美德”、“青年学生应该继承和发扬优秀的传统美德”、“中华民族有哪些优秀的传统美德”等等。这说明在语言的使用中,社会是完全接受“优秀的传统美德”这样的表述的。
说“优秀”和“美德”意思重复,是把“优秀”这个定语的性质理解错了。
定语一般分为限制性定语和描写性定语,限制性定语的主要作用是给中心语事物分类,如:“秋天的阳光”“玻璃桌子”“教学仪器”等,描写性定语是对中心语事物加以描写和形容,作用是突出其本来就有的某一特性,如:“宏伟的天安门”“碧绿的田野”“刺骨的寒风”等。
很明显,上例中的“优秀”是描写性定语,是突出中心语“美德”的主要特征,不是限制性定语,不是对“美德”进行分类,不是要把“美德”分成“优秀的美德”和“非优秀美德”等类型。
类似这样的误解,下面的一些例子也是高考训练中常见的误判的病句。如:
未开垦的处女地。
卑鄙的个人主义。
和上面一样,“未开垦的”、“卑鄙的”也是描写性定语,是突出“处女地”的“未开垦”的特征,“个人主义”的“卑鄙”特征,这些都是合法的语言结构,没有语病。
例3:校长、副校长和其他学校领导出席了这届迎新会。
这也是黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》教材中的一个病句例子。教材认为此句中的“其他学校领导”可以理解为“(其他)(学校)领导”(指本校的其他领导),也可以理解为“(其他学校)的领导”,有歧义。
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