江海文化论纲.pdfVIP

艺术百家 二oo二年第一期 文章编号：1003—9104(2002)01一0125一03 江海文化论纲 曹 琳 (南通市艺术研究所，江苏南通226006) 摘要：南通地处长江与黄海、东海相汇处，又是南北文化交汇叠舍 的地域，再加上其本地固有的沙地文化，形成了一种独特、深遂、神秘的 “江海文化圈”，具有巨大的开发价值。 关键词：南通}江海文化；文化资源开发 中图分类号：G07 文献标识码：B ADiscussionOutlineof Culture Jianghu’s CAOLin 一、“江海文化”内涵辨 南通的“江海文化”是个时尚的命题，但“江海文化”的内涵，应该是历史与时尚的融合。 首先，江海文化是一个地理区位概念的模糊命题。在中国的版图上，除了长江人海口：可以冠名江海文 化的地区还有珠江、黑龙江三角洲。但是三个江口海域的文化有着不同的地域色彩。 古往今来，南通滨长江傍黄海，人文历史发韧于5600年前。从世俗文化层面上看：南通是齐鲁、荆楚、 吴越文化的交汇点。“江山控于吴越，风俗邻乎邹鲁”(明《万历通州志·风俗》)前人已作了非常明确的界 定。这样，长江口的江海文化在地理区位层面上就与珠江口、黑龙江口的“江海文化”有了泾渭分明的廓清。 中华母亲河长江与黄海、东海相衔，这三水交汇孕育出的江海文化，恰又是华夏南方文化与北方文化 两个大系的叠合点。大江对面的川沙、奉贤等地已纳入“海派文化”圈。而地处江口海域的崇明岛，无论从 移民史或是行政隶属等方面来说，都与南通有剪不断的关系。具有“江海文化”特色。然而，两地的文化特 质是不同的：崇明岛的文化事象，纯属吴文化范畴t而南通市全境自西北向东南，有里下河文化、胡逗洲文 化、沙地文化三个共存共荣的文化圈。这样，南通的江海文化在局部区域层面上，就与吴文化有了个内涵清 晰的剥离。 南通的江海文化中的海安、如皋、如东部分属里下河文化圈。含扬淮文化的色彩，扬淮文化则处于北方 文化大系的南缘。 海门市、启东市、如东县和通州市的东南部，在漫漫历史长河中，积淀为不同层面的沙地文化，这是吴 文化的分支，是南方文化大系北进的前沿阵地。 崇川、港闸二区与通州的大部，更具有本土文化的“狼山牌”色彩。这块土地古为胡逗洲。胡逗洲的历 史是当地的土著人与流人共同挥写的，至今“狼山牌”文化仍然具有非常顽强的个性。 综上所述，南通江海文化命题的内涵是； 1、具有滨江临海多文化语意的层面。 2、兼容齐鲁、荆楚、吴越三大古文化意蕴。 3、包孕华夏大地南、北两个文化大系的色彩。 4、有里下河文化、胡逗洲文化、沙地文化三大文化圈共存共荣的生态环境。 一125— 万方数据 艺术百家 二OO二年第一期 二、“江海文化”题材考 江海文化是南通上下5000年的人文历史积淀，又处于动态的发展过程中，我们在历史长河中匆匆穿 行，可以粗略地浏览江海文化不同的华章：1、先民文化：海安青墩、吉家墩等出土的文物经碳14测定，为新 石器时代文化存遗。出土的亚洲象、糜鹿、巨鲸化石、干栏式建筑坑体以及稻谷等作物的碳化物，为我们描 摩了一幅古远的农耕、渔猎生活景象。南通的人文历史与5000年的中华文明史同在。从出土的玉器、陶器、 骨器等器物形态上看，既染有