第十三专题 中国特色社会主义文化建设.ppt

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第十三专题 中国特色社会主义文化建设

教学目标:通过教学,使学生了解中国特色社会主义文化建设的战略地位、根本任务、指导方针和主要内容。增强学生提高自身和全民族科学素质和思想道德素质的自觉性和使命感,使学生了解并全面掌握社会主义的核心价值体系,在坚持马克思主义的基础上,树立中国特色社会主义的共同理想、弘扬民族精神和时代精神、树立社会主义荣辱观,让学生加深对我国文化体制改革必要性和文化体制改革趋势的认识。 教学重点:文化、先进文化、中国特色社会主义文化的关系;发展中国特色社会主义文化的重要意义;建设社会主义核心价值体系;中国特色社会主义文化建设的战略地位、根本任务、指导思想和基本方针。 教学难点:中国特色社会主义文化是先进文化;中国共产党始终代表先进文化的前进方向;建设社会主义和谐文化和社会主义核心价值体系。 一、坚持社会主义先进文化的前进方向 (一)文化的基本含义 直接使用汉语“文化”一词,最早出现于西汉时期的思想家刘向: “圣人之治天下,先文德而后武力;凡武之兴,而不服也;文化不改,然后加诛”,其意指,凡治天下者当先以文德治之,文不服才诉诸武力。 相传作者在写这副对联时确有所指。作者当时任四川代理盐茶道使。光绪二十八年(1903)九月,他的学生岑春煊任四川总督。一上任就大肆镇压,万民痛恨,但作者不便正面劝阻,便作此联悬于诸葛亮祀殿前。待岑春煊上香武侯祠之机当面点破,反而惹恼了岑春煊而被撤职。岑在四川镇压民众有功,不久升任两广总督,仍用治蜀之法治理两广,结果人民不满,且触怒了清廷贵戚,结果受诬而被削职为民,岑春煊始悟出赵藩对联精髓之所在。宣统三年(1911),岑春煊被起用到四川平息保路风潮。他从赵藩对联中吸取了正反、宽严、和战、文治、武功诸方面的深邃哲理,终于避免了自己像端方那样的可悲下场。 这说明文治和教化在任何一个社会和时代中,都是支撑社会结构、维系社会稳定的不可或缺的重要组成部分。 在西方,“文化”一词,源于拉丁文cultura,原意为对土地的耕耘和对植物的栽培,以后引申为对人的身体和精神两方面的培养。 文化是人类社会不可缺少的构成部分,它标志着社会的进步状况和文明程度,又直接影响着社会的发展方向。 文化,有广义和狭义之分。 1、文化(广义):是指人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。 2、文化(狭义):是指作为观念形态的、与经济、政治并列的,有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容。 (二)文化的特性 1、民族性:文化从属于不同国家、地区 。 2、时代性 :文化从属于一定时代 。 以前拜年要走亲访友,现在用短讯、电话、贺年片、邮件恭贺新年。 3、世界性:文化在世界上相互开放和交流。 (三)中国先进文化的基本含义 1、先进文化:符合人类社会发展方向、体现先进生产力发展要求、代表最广大人民根本利益、反映时代进步潮流的文化。 它最基本、最直接的价值取向是崇尚和追求先进性。 2、中国特色社会主义先进文化,是指由中国共产党领导和推动的、代表中国先进文化方向的、有着中国特色和中华民族个性的、面向现在化、面向世界、面向未来的科学的民族的大众的社会主义文化。 代表中国先进文化的前进方向 ,就是党的理论路线、方针、政策必须体现面向现代化、面 向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社 会主义的文化要求,促进全民族思想道德素质 和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展 和社会进步提供精神动力和智力支持。 2、中国特色社会主义文化是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。 3、中国特色社会主义文化为现代化建设提供智力支持、精神动力和思想保证。 培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 三、中国特色社会主义文化建设的基本方针 第一,坚持以马克思主义为指导,为人民服务、为社会主义服务。 第二,坚持百花齐放,百家争鸣的方针 第三,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,不断推进文化创新。 讨论:《蜗居》这部电视剧为什么能够在引起大家的关注?这说明了什么? 如何认识以下大众化的文化: 芙蓉姐姐 讨论:这些现象说明了什么问题? 第四,坚持立足当代又继承民族优秀文化传统,立足本国又充分吸收世界优秀文化成果。 思考与讨论: 如何对待中国文化遗产,如何对待西方的文化? 小结: 必须坚持马克思主义的文化观,立足现实,尊重历史,创造继承发扬民族优秀传统文化而又充分体现社会主义时代精神的社会主义新文化。正确态度应是: 一分为二,科学、严谨、审慎地鉴别、区分中国传统文化精髓与糟粕。 对待方西方文化既不能盲目排外,夜郎自大,也不能生吞活剥,全盘西化。 我们要以十分

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