自贡西秦会馆建筑装饰研究.docVIP

　　自贡西秦会馆建筑装饰研究 1 绪论 1.1研究目的和意义 民间建筑艺术活跃在社会文化领域之中，是文化的组成之一。它蕴含了中华民族传统风俗和生活气息，呈现出劳动人民质朴的思想与对未来生活美好的期望。它穿梭时空与历史相伴，是研究民俗生活的重要文物，也是民族文化的丰富宝藏。四川自古乃巴蜀富庶之地，孕育了巴蜀地区绚丽多彩的古典文化风格。以长江为纽带的四川盆地，经历上古大禹导江、杜宇化鹃、神秘三星堆，再至秦代李冰父子修建都江堰，从而开创了蜀地新篇章，富庶之地带来不仅仅是经济上的繁荣，文化的发展也是显而易见的。巴蜀大地创造出博大精深的人文底蕴，人们的生产方式及意识形态皆受到影响，同时受影响的还有民俗民间艺术。这是一种意识文化形态，有别于纯粹的艺术思维，它渗透到民众生活的各个角落中，其文化意蕴与功能不容忽视。自贡西秦会馆是四川会馆建筑重要的组成部分，研究西秦会馆建筑装饰，不仅是对建筑的研究，更是自贡文化研究的重要组成部分。通过对比自贡西秦会馆建筑装饰与四川民间建筑装饰、陕西民居建筑装饰之间的联系，来找出西秦会馆建筑装饰艺术特征，在理论层次丰富了四川地域文化，总结出四川民间文化中的精髓，在长足的发展过程中，从而形成完整的体系，体现出了当时社会环境之下人们审美观，对于研究中国历史是一份有力的证据，其包含的文化内涵、艺术特色、工艺等都展现着民族魅力。本文在研究中对西秦会馆建筑装饰进行分类整理、绘制，从其中分析出自贡地区文化特征、审美价值取向，探索天、地、人及人与社会相互之间的联系；然后通过图形分析法，从形制和文化内涵为出发点，希望对西秦会馆建筑装饰的研究，达到以下目的： 1、川南地区会馆建筑装饰研究尚未形成系统的理论研究，寄此为以后的会馆建筑研究提供一些较为详细的材料。 2、西秦会馆的建筑雕饰艺术为人们认识传统文化、借鉴传统文化、发掘其精神内涵提供了资料。 3、宣传西秦会馆，其作为川南地区具有代表的会馆建筑之一，具有极强的代表性，借此研究希望能够引起学术界的重视，也为保护非物质文化遗产提供绵薄之力。 . 1.2 研究现状 1964 年 5 月颁布的《威尼斯宪章》是一部具有保护意义的国际公约，全称为《保护文物建筑及历史地段的国际宪章》，该宪章致力于保护古代建筑及其遗址，指出了建筑作为历史文物的重要作用与价值，将其视为全人类的共同遗产和历史的见证。《中国建筑装饰》是中国古建筑研究专家伊东忠太先生（日本）于 20 世纪 20 年代末至 30 年代初期对中国现存古建筑调研之后获得数据编撰而成的，是早期关于中国古建筑装饰的经典之作。该书上部份结合中国建筑的特征及产生中国建筑特点的地域、人口等要素，对中国建筑史进行了分期的阐述；根据中国建筑装饰的分类与结构，比较深入地总结出了中国古建筑装饰产生及延续的理由、装饰纹样应用原理以及特色的装饰细节等。本书下部分主要是提供用于理论分析的各类信息，当中包含了著者现场拍照、拓片、实写实测获得的各种重要图片资料，其中很多图片资料目前都是很少见到的。 .. 2 西秦会馆建筑建置概况和建筑装饰成因 2.1 自贡市地理及城市建置 历史上因盐业的发展而出现的城镇约有百余个，自贡市便由此而来。自贡市位于四川省南部，釜溪河畔，地势西北高、东南低，素以千年盐都享誉海内外。其盐业发展可追溯到东汉时期（公元 76~88 年）。在公元 2 世纪时又以富世盐井、大公盐井设富世县和公井镇，也就是后来的荣县与富顺县。至明清时期两县盐井连成一片，称作富荣盐场（图 2.1），为四川三大井盐产场之一。清代咸丰三年，因为太平军建都南京，以长江为界控制了南方大部地区，淮盐无法北上，于是清廷令川盐济楚，促成自贡走向兴旺发达，也使自贡成为富庶甲于蜀中的四川精华之地。1939 年因抗日战争爆发，政府为方便税收与盐业调配而设自贡市。在两千年盐业发展中，自贡走过了因盐设镇、因盐设县、因盐设市的道路[20]，可以说盐业经济的蓬勃发展，是自贡这个城市形成和成长的推动力。 .. 2.2 西秦会馆建筑装饰的经济文化背景 随着清朝赋役制度改革，越来越多的农村劳动力从田地中走出来，走向市集与城镇，从事商业活动。商品流通的过程中城市就成为了流通系统中的重要节点。自贡地处川南腹地，近两千年的采盐历史使其以盐都之美称享誉全国。清代初期全国各地的商人和手工业者来到自贡地区寻找商机。有泾阳商人之蜀、之陇、之鄂者，十居其六七，[21]其中尤以陕商为代表活动最频繁。商帮来往穿梭在该地区，在围绕着盐业采集、运输、销售一系列的过程之中，逐渐形成了发达的交通网络，兴隆的盐业经济派生出发达的文化，使得自流井地区成为相对集中繁华的区域，这些表明盐业促进了经济的发展和交通发达，为自贡地区文化发展奠定了物质基础和地域条件，在城市建设、民俗民风、戏曲绘画、建筑艺术等方面都有着盐的印记。故而由自贡得天独厚的