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浅议苏教版高中语文教材中对话栏写作及利用
浅议苏教版高中语文教材中对话栏写作及利用苏教版高中语文必修一“月是故乡明”专题在每篇课文的右边留出了一个“对话栏”,这是一个新鲜的安排,它给阅读教学提供了问题探讨和文本研习的新途径――评点对话,而利用对话栏来构建课堂也成了我们专题教学的一个很好的抓手。
对话可以是站在编者立场上与读者(学生)对话,也可以作为读者(学生)与文本对话、与作者对话,甚至还可以与编者对话,提出自己对编者评点的看法。虽然各类点评的立场、角度可以不同,但出发点不外乎文本的内容、结构、立意、技巧等,追求的都是更好地走入文本、走近作者,所以,与文本的对话是构成其他对话的前提和基础。
那么,如何利用对话栏来开展课堂教学,进行有效的文本研习呢?
一、应该让学生对文学点评的重要意义有所了解,能认识到对话在阅读过程中的重要作用,从而激发他们的专题学习兴趣。
明末清初的著名小说评点家金圣叹对文学阅读活动有一个很好的阐释,他认为文学阅读活动是一个“有无相生”的过程,文学作品的客体就是“有”,是作者已经描绘出来的客观存在的东西――文本;文学作品的“无”就是作品本身没有显示出来,有待读者去挖掘、填补的东西。文学是一门语言的艺术,它的形象不是直接的而是间接的,不是直观的而是想象的,这样在文本中就会形成许多用语言不能直接写出来的空白,所谓“言不尽意”“言有尽而意无穷”就是这个道理,它能使读者在想象和再创造中获得一种阅读的愉悦。金圣叹认为:“读者之胸中有针有线,始信作者之腕下有经有纬。”(《读第五才子书法》)阐释是文本与读者的聚合点,只有读者的积极参与,才能使得文本展现出内在的活力。金圣叹本人评点《水浒传》,就在艺术方面进行了大胆的探索和创新,有许多特立独行的见解,他点评的本子至今仍在书架上畅销;而脂砚斋在《红楼梦》上留下的2100余条珍贵批语,更是开启了红学研究的先河,具有独特的艺术欣赏价值和学术研究价值。
斯人已逝,但评点作为古人读书时常用的方法却流传下来,现在的教师还会经常说这样一句话――读书不动笔等于不读书。阅读永远不应该是单向、被动的接受,读的同时要有思考,思考有了心得,就要随时记下来,书的天地边角空白处都可以是记录的地方,教材留出了专门的“对话栏”则更方便。所以,通过本专题的教学,不仅要引导学生掌握评点这种学习方法,更要培养他们养成评点的读书习惯,这对于一个人的语文学习和阅读而言,是终身受益的事情。
二、 要选定范文,将评点的立场、角度、方式、目的等问题通过范文给予学生必要的指导,为他们独立研读课文和独立写作对话栏夯实基础。
评点的要义是对话,是交流,从文本出发,阅读者可以和谁对话呢?途径有二:站在编者立场上与读者(学生)对话;作为读者(学生)与文本对话、与作者对话,与编者对话。这些对话的内容就构成了对话栏写作的基本内容。《高中语文新课程标准》在谈及“阅读与鉴赏”时指出:“(学生要)对阅读材料能作出自己的分析和判断,努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。”对话栏的出现显然符合新课程的阅读理念,而“阐发、评价和质疑”也正是对话栏写作的基本角度。
(一)站在编者立场上与读者(学生)对话
在“月是故乡明”专题中,《想北平》《我心归去》《乡土情结》三文的对话栏中都有编者的评点,这些评点其实就是编者和文本的其他读者(学生)之间的交流,研究这些评点,我们可以获得许多启发,从而指导学生如何多角度地从编者立场出发与其他读者展开对话。
角度一:拓展启发
文学作品的阅读有一个不断深入的过程,多读多思多想是一个直接的途径,有时为了启发读者进行深入探究,还需要拓展到文本以外,以外力去推动他们的“多思多想”。例如《想北平》评点[1](下文所有序号均依照该评点在原文中的排序)就从作品的创作背景出发,借老舍的话告诉读者:文学创作的源泉正是自己最为熟悉的身边生活,“亲切,所以能产生好作品”。这段文字不仅有益于读者理解文本,也是对学生写作的有益启示。
《我心归去》评点[5]为了帮助读者理解文本,引入了王国维在《人间词话》中的著名见解:“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。”这一句话的拓展对于理解文本中涉及的特别的心理现象是有帮助的,它使读者不仅领悟了为什么作者“相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆”,也能收获到新知。
角度二:问题提示
在《想北平》的评点[2]中写到:“……你能感受到作者想要表达的感情吗?……那作者是怎么说的呢?”这是编者以问题的形式提示读者就文本此处表达的情感和表达情感的方法、技巧作出自己的思考,引导读者深入理解文本及其在写作上的特点。
《乡土情结》的评点[3]和[4]采用的也是问题提示的形式,前者“下文写了引发乡思的哪几种情况”是启发读者梳理文本内容,在脑海中形成文章脉络;后者则要求读者对文
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