“南天一柱”何苦改洋名.docVIP

“南天一柱”何苦改洋名【热点呈现】 云雾缭绕,美丽壮观,山脉在空中漂浮……这是《阿凡达》中的经典场景“哈利路亚山”。 长达两个半小时的《阿凡达》科幻片中约半个小时有以张家界石英砂岩峰林为背景的“哈利路亚山”,这一中国元素让《阿凡达》更富神秘感。张家界方面介绍,《阿凡达》中的“哈利路亚山”就是“南天一柱”。 张家界旅游协会在2010年1月19日下午专门召开了“借助《阿凡达》营销张家界”的小范围座谈会,其中包括“做好(证明南天一柱与悬浮山存在关联)技术工作,截图、时间、对比、精华帖和技术帖,做成铁证如山;张家界所有宣传品在改版时加上《阿凡达》的内容;授予该片导演卡梅隆荣誉市民称号,给予其全家终身免票待遇;和中影集团直接对接,开展某种程度的广告宣传工作”等。 张家界一些人士在25日将风景区中的“南天一柱”亦叫“乾坤柱”,更名为“哈利路亚山”。 《每日经济新闻》记者注意到,在张家界政府官网新闻中,“南天一柱”被确认更名为阿凡达“哈利路亚山”。此举引来各界关注和争议。 【热点文题】 对于“南天一柱”改名为“哈利路亚山”事件,你有什么看法?请据此写一篇800字以上的文章。 1.必须写议论文。2.题目自拟。3.立意自定。4.所写内容必须与给定的材料相合。5.不得抄袭、套作。 【立意视角】 本题实际上是要求考生写一则“时事评论”。 时评的写作要点是:立场坚定、态度明确、充满激情、富有理性、主题鲜明。就此题来说,你对改名事件是赞成还是反对,二者只能选其一,不能模棱两可。如反对:南天一柱改名是文化“拆迁”,换个洋名就想走向世界,恰恰是文化不自信的表现。一个没有文化自信,甚至主动洋化和矮化自己的景区,向外界传递的,恰恰是一种盲目和迷茫。赞成:南天一柱改名能拉动经济。这样一改,张家界和南天一柱出名了,任人怎么评说,反正景区眼球营销的目的达到了,这才是实在的。没有改名的时候,怎不见有人重视过这根柱子的“重大文化意义”? 如何写好时评呢?“透过现象看本质”是高考作文对发展等级的要求之一。1.引述或概述新闻内容。2.对其进行分析、评论,表达你的观点(不能只停留在时事本身,而要引申,探究并解释现象的共同特征),要从特殊到一般,联系现实生活推演对社会的危害程度(开掘要深刻)。3.提出解决问题的办法或进行呼吁,以引起更多人的关注,或给人以启迪,或催人深思。(参考论点:1.随意改洋名是文化短视。2.中华民族走向复兴不能缺少文化自信。3.谁有权为“南天一柱”更名?4.质疑“有助于提升张家界品牌的国际认同”。) 【时文精选一】 文化贴牌无异于自杀 梁衡 前几天,张家界忽然将著名景点“南天一柱”更名为“哈利路亚山”。原因是美国人拍了一部电影《阿凡达》,景区就急忙按电影中的虚幻风景改了山名,还自我壮胆:这不是崇洋媚外,是为发展旅游。这多少有点像一个贪官包了“二奶”,又连忙解释,我真的是为了爱。虽然当地旅游局称,这只是景区管理者和山民们给“南天一柱”的“标注”,但还是给我们留下了文化思考。 这件事不由使人想起国门打开以来的“更名热”。商品改名,走在街上有“左天奴”“阿迪斯”,打开电视是“富尔顿”“爱克威”;人改国籍,去年曝出参加《建国大业》电影拍摄的众多“中国”明星原来已不是中国人。现在又轮到中国的名山大川换洋名了,如此下去什么不能改?只怕长江要变成亚马逊江,泰山要变成阿尔卑泰,老子、孔子也改作老乔治、孔耶夫了。 我们早已主权独立,经济实力也跃居世界前列,但还有一个“自立”没有彻底解决,即精神自立、文化自立。外国人说:中国能出口电视机,但出口不了电视节目。张家界更名一事透露出的正是国人在文化方面缺乏自信。湘西一带,说人文,有贺龙、沈从文、黄永玉;说景色,立于全球,独一无二。一座名山,巍巍秀峰,铮铮石岩,现在却要弯腰去俯就一部外国电影。更何况,电影确是在张家界采的景,但也像《红楼梦》里的元春,本来就是贾家的姑娘,嫁到宫里没几天,再回到娘家,全家人就要下跪。这是一种文化的自卑。 向来,改用外来地名,大多是政治原因。如英国殖民者到处命名“维多利亚”。在那些人迹未到的地方,探险者总是抢先命上本国名字。最近我们终于出版了一本中文命名的南极地图,宣示了我们的科学探险能力。还有一种情况是为了友谊,也是政治需要,如解放初个别城市的“斯大林大街”。从来还没有听说过,把自己的名牌山水贴上一个外来地名去发财的。恐怕钱还没来,异化的名字倒先引来消费者的反感。 一个民族的独立、兴旺、发达,要靠武力强大、经济独立,更要靠精神自立。我们这个民族始终有坚强、勇敢、自信的一面,从文天祥的“天地有正气”到共产党人的自力更生。但也有奴性残余的一面,鲁迅当年就曾为此终身战斗,可惜还是劣根难尽。一个没有了自立