试论青少年德育教育中存在问题及其对策_0.doc

试论青少年德育教育中存在问题及其对策摘 要：思想品德教育和科学文化素质教育是学校教育工作的两大核心，是青少年成才的两大衡量指标。德育工作是高等教育不可缺少的内容，其地位是不容忽视和无法取代的。青少年的成才标准说到底是“德”，即为谁服务的问题。青少年是祖国和民族的未来，他们的思想道德和科学文化素质如何，直接关系到社会主义的前途和民族的命运。搞好青少年德育教育是造就跨世纪新人的当务之急，是坚持社会主义办学方向的首要问题，是关系到国家命运和前途的百年大计。笔者试图通过分析青少年德育教育中存在的问题，从德育课程的设置，德育主体的实践参与和隐性教育的角度论述了提高青少年教育实效的方法。 关键词： 德育 青少年 教育 近些年来，我国在德育教育方面取得了一些成绩，但由于全球化时代的到来，我国社会经济转型使人们的思维方式、生活方式受到冲击，也给我国青少年德育工作带来了新的问题。目前我国青少年的德育效果不甚理想。就此，笔者拟对当前青少年德育教育中存在的问题进行分析，以找到一些合理的加强青少年德育实效的方法。 一、存在的问题 （一）课程设置。我国对青少年进行德育教育的主要渠道是思想政治课堂的教育。我国的思想政治课程的设置实行政府全面统一规定的方式。在各级各类学校有相应的统编的教材参考书以及统一的课时规定。这样的课程设置缺乏灵活性和能动性。我国最近几年在社会上流行着一种说法：“对小学生进行的是共产主义教育，对中学生进行的是集体主义教育，对大学生进行的是个人素养及文明行为的教育。”这样的课程设置既没有考虑到学生的心理发展的层次需求，也违背了学生成长过程中思维发展的规律。这样“倒叙”的德育怎么会融化到学生的血液中？又怎么会与学生的心理结合产生共鸣从而落实在行动中呢？ （二）德育的主体。我们传统的德育教育认为教育者是唯一的主体，忽视了受教育的学生才是教育工作的真正主体。我们过分地强调教师的主导地位和教师的权威，过分地渲染以社会为本位的价值观。我们忘记了我们的教育对象是人，忘记了他们是有思想、有灵魂的个体。我们忽视了人与人的心灵的交流，没有把德育视为一个教育者和受教育者相互影响、相互促动的过程，所以这使得我们施加在学生身上的德育效果是“知而不信，言而不行，知行不一”。 （三）德育方法。我国的德育教育更多地采取的是“灌输式”的教育方法，“我说你听”、“我令你行”是长期以来我们德育工作者所固有的行为模式。这使得教育者和受教育者之间存在着明显的对抗。教育者是“人”，受教育者是“物”。这种“目中无人”的教育方法，这种高高在上的“填鸭式”的灌输，不仅达不到教育的目的，反而会扼杀青少年的积极性与主动性，甚至会激起学生强烈的“反道德”的逆反心理。这样的方法决不会让学生把其所学的德育知识内化为道德情感，那就更难以付之于实践的道德行为。 （四）隐性教育。所谓的隐性教育是指学校的文化气氛、教师的人格形象、社会的环境优劣、家庭环境的和谐与否等对学生的世界观、价值观、道德的形成都会有一种潜移默化的教育。在我国，许多人认为学生的德育培育是学校的事情，在学校里又认为是政治教师和班主任的事情。这种认识是片面。随着网络时代的迅速发展，学生的价值取向呈多元化发展，尤其是青少年的思想意识受到了来自网络文化的冲击和诱惑，使学生意志消沉，冷漠自闭；再就是来自社会激烈的竞争使学生产生焦虑孤独，苦闷茫然。这些学生思想问题的解决，决不是学校，更不是政治课堂就能解决的。忽视隐性教育致使多年来我们的青少年接受德育教育的渠道单一、效果不佳，甚至造成5+2=0的效果。 二、提高青少年德育实效的方法 （一）改革德育课程的设置。学校德育内容不应该是一成不变的，它应随社会的发展而随时为变化了的社会服务。所以我国的德育课程的设置应符合时代的发展随时调整内容，根据我国青少年思想发展的现状，我们应大力加强青少年个人素养教育、情感教育、心理教育、爱国主义教育。课程的内容要贴近生活，如在初中可开设“个人修养”、“我爱我家”、“关心邻居”等的教学内容，避免假大空的说教，同时课程的设置在小学、中学、大学之间要有层次有衔接，要一环扣一环，符合青少年的心理思维发展的规律，不要造成断层和漏洞的出现。 （二）增加学生的体认的程度，注重德育的创新教育。“德育首位”的理念在我国已久，德育的本质是一种人的哲学。学校的德育须以学生为主体，如果离开了青少年学生的精神认同和实践的体认，学校德育的所有的价值都是徒有虚名。正如苏联教育家苏霍姆林斯基所说：“道德只有当它被学生自己去追求获得亲自体验的时候，才能真正成为学生的精神财富。”增加学生体认，就必须在利用课堂教学的同时开展更多的实践性活动，让学生在实践中将自己的道德认知内化为规范认同升华为道德情感、学会他律和自律。这就需要教育工作者不唯书，