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高中生道德教育从孝悌入手[摘要]孝悌文化是中华民族传统文化的精髓，开展孝悌教育对于培养学生的道德品质有着重要作用。基于对孝悌教育重要性的认识，廊坊市第八中学将其纳入课程体系，在编写孝悌教育校本教材、布置育德作业、开展孝悌教育实践活动等方面进行了实践探索，从各个方面对学生开展孝悌教育。学校的孝悌教育增强了学生对父母、教师的理解。增强了他们的集体意识和责任感，为其形成全面良好的道德品质打下坚实的基础，同时也提高了学校整体德育效果。 [关键词]高中生；道德教育；孝悌教育 孝悌文化是中华民族传统文化的精髓，孝悌是中国传统道德教育的根基，开展孝悌教育对于培养学生的道德品质有着重要作用，但是现代学校教育却对孝悌教育有所忽视。孝悌教育的缺失，使90后的独生子女中相当一部分人心中没有他人、没有集体。即使到了高中阶段，仍然有很多孩子“衣来伸手，饭来张口”，自己的被褥父母叠，自己的房间父母打扫，自己的行李父母提携……高中阶段是人生观、世界观、价值观形成的重要阶段，而道德观是“三观”的基础，孝悌教育是道德教育的根本，它应成为学校德育中重要的一部分。基于以上认识，廊坊市第八中学对孝悌教育进行了探索和实践，并取得了一些成效，提高了学生的道德水平。下面，笔者就学校实践作一阐述。 一、把孝悌教育纳入课程体系 把孝悌教育作为校本内容纳入课程体系是实施孝悌教育的必要保障，因为只有把孝悌教育纳入课程管理，才能保障它的正规性、严肃性。为此，学校组织编写了孝悌教育的校本教材，并开设每周一课时的校本课程。 (一)编写孝悌教育的校本教材 开展孝悌教育必须有完整而系统的内容，编写一部以孝悌教育为内容的校本教材就是一个切实可行的办法。为此，学校成立了孝悌教育校本教材编写小组，由校长任组长、优秀的语文教师任组员，既体现了学校的重视和支持，又保证了教材编写的专业性。编写小组研究确定了编写教材的步骤，制定定期交流和研讨制度，并聘请专家参与编写的指导工作。 孝悌教育校本教材的编写主要有以下几个步骤。 第一，学习和再学习。语文教师在大学一般都系统学习过古代汉语，他们的任务是再学习和带着问题学习，其他编写成员要系统地学习古代汉语。编写小组确定了先秦为主、秦汉唐宋为辅的学习策略，在学习中非常注重研读原著，真正做到撮领其要、准确深刻、取其精华、去其糟粕、为我所用。半年的学习和再学习以及交流研讨，为学校编写校本教材打下了坚实的基础。 第二，从原著中提取有关孝悌教育的内容，整理成序。原著中有关孝悌的内容非常庞杂，不易把握，而《孝经》的内容又过于简单，并且是按人的身份等级次序编写，有悖于民主科学的现代主旋律。那么，按照现代文化和思维背景，将庞杂的孝悌内容整理成逻辑明确、线条清晰的读物就非常必要。经反复研究，编写小组确定将校本教材分为四部分，即“亲有四恩”“孝有四本”“十三行孝”“八行不孝”，并有机选择和整合了原著中的相关内容。 第三，确定编写体例，组织材料，进行编写。经研究，编写小组确定了原文解读、现代析论和经典故事以及精美插图的编排体例，并把重点放在现代析论上，因为这一部分是体现校本教材特色和编写者创造性劳动的重要部分。在编写这一部分时，小组成员查阅了大量相关文章，并结合现代高中生的生活实际，本着古为今用的原则，进行深入浅出的分析和论述，以达到教育人、引导人的目的。 第四，请学生阅读初稿，提出修改意见。学校组织了100名学生分部分认真阅读校本教材的内容，之后组织研讨会，听取学生的意见。学生对这部教材给予了高度评价，认为非常有教育意义，同时也提出了一些修改意见，如再通俗化一些等。根据学生提出的意见，编写小组又进行了必要的修改。 第五，征求专家意见，并请专家作序。学校特别邀请北京大学附属中学副校长程翔为这部教材把关定向。程校长肯定了这部教材，同时从教材本身的意义上提出了重要的修改意见，并欣然为这部教材作序。现在，这部教材已由中国文史出版社出版。 (二)开设孝悌教育的校本课程 “教者必有道，道必有体。”学校在高一年级开设了孝悌教育校本课程，每班每周一课时，以自编的教材为内容。开课之前，学校对该课程制定了严格的管理措施，要求教师做到备课、上课、作业布置批阅三到位，并明确了检查指导措施。开课之后，教学处和高一年级教学组加强了对该课程的管理和指导，使这一课程很快步入正轨。 孝悌教育校本课程的根本任务是“明理”和“导行”，为了很好地完成课程任务，学校提出采取讨论式的教学方式，要求教师在课堂上要善于引发学生的思考、讨论甚至争论，要结合学生的生活实际，通过讨论、指导，使其在明白为什么要行孝悌的基础上，还要明白在现实生活中如何行孝悌。为使该课程教学方式改革更为深入，学校还举办了观摩课、研讨课、公开课，开展问卷调查，并由学生评