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书刊评论 医学与语言：一个有意义的课题 ——读邱鸿钟《医学语言》有感 粱浩材① 中图分类号：R—05 文献标识码：A 文章编号：1002--0772(2011)11--0077—02 邱鸿钟教授出生在湖湘。学成在岭南。我们认识20多年，他 在于对客观世界的复杂多样和不同文化观察的角度和方法的差 是一个爱读书的人，10多年前他的《医学与人类文化》一书出版， 异。以前和现在关于“中西医的许多争论要么就是毫无意义的语 我所在的教研室人手一本，视为一本难得的好书。他学贯中外、 言幻象。要么就是语义上的混战”。中西医的差异起源于对人体 集古今先哲之精华，精通中西医籍，践行心身医学和心理咨询，今 生理和病理命名的不同习惯，它是以整个东西方文化差异为背 天又写成50多万言《医学语言》一书。我拜读后感悟甚深，在此 景。阴阳其实是人类命名构造的一种具有对立统一作用的理论 略述心得，与同行分享为快。 结构。结构不可分解，但可以扩张，中医理论是个结构套箱，故有 1现代医学仍然需要细致缜密的语言逻辑分析。也需要来自临 超稳定性。中西医隶属于两个不同的逻辑世界，而不是两个不同 床的深刻体验和田野的扎实调查 的现实世界。中西医的不同并不是所面对的客观世界不同。而应 我很赞同邱鸿钟教授关于“哲学是现代医学向人的领域迈 理解为是用不同的语言建构的不同的意义世界，或者说中西医 进的必要指南”的论断，他指出“现代医学取得巨大成就的同时， 就是不同民族用自己的语言建构的医学文化结构。故说到底，现 医学科学主义和技术至上主义不仅对数量庞大、种类繁多的心 代中医研究和中西医结合研究中的许多困惑是因为中西医语言 逻辑比较等“元哲学问题没有得到解决”所造成的。《医学与语 身疾病、精神性障碍和社会病几乎束手无策，而且还额外带来众 言》一书花费了大量笔墨探讨了中西不同民族语言对医学思维 多的医源性、药源性疾病”。这可以说是对当前全球。特别是对我 类型的影响。如例举了中医关于肤色观察的词汇远多于西医的 国发展性疾病愈演愈烈的一种“社会诊断”。无论是现代医学，还 事实，说明了综合语和分析语对颜色知觉和经验记录的影响。中 是中医现代化和中西医结合研究都的确需要一场深刻的思想革 医认为，优秀的医生不必拘泥于一切经综合表达的模式化东西， 命。 要主动思维，实际灵活运用原则和经验。即使是规范的理、法、 《医学与语言》开宗明义地说这是一本关于医学哲学的著作， 方、药也难以囊括千变万化的临床现象，故中医说“医者，意也。” 然而．本书最具有魅力和独特的地方在于引入了语言学、心理学、 可见传统中医早已意识到语言对理性思维的束缚性。我想，只要 人类学和文化学的方法来重建了医学哲学的一种新的研究风 人类在开口说话，语言学方法就是永恒的。 格。文中指出“人类创造了语言，而语言又造就了人类。”人类发 3语言使人文精神成为人类医学的灵魂 明了语言，并用语言去命名、分类和组织自己的知觉，继而建构了 语言促使人类从动物界提升出来构成独特的人类社会，形 一个用语言或逻辑构成的精神世界。书中指出，之所以以语言研