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浅议语文教学中审美情操培养.doc

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浅议语文教学中审美情操培养

浅议语文教学中审美情操培养《普通高中语文课程标准(实验)》指出:“语文具有重要的审美教育功能,高中语文课程应关注学生情感的发展,让学生受到美得熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造的能力。”由此可见,提高学生的审美情趣是语文教学的一项重要目标,现代社会要求公民具备良好的人文素养,而审美情趣则是人文素养的重要方面。因此,在语文教学中,如何挖掘教材中的美学内容,选择合适的方法对学生实施美育教育,不仅关系到语文课程目标的实施,更关系到学生人文素养的培养、综合素质的提高。 一、创设情境,感受作品音韵美 1.强化朗读和品味,感受文本音韵美。古人言:“三分文章七分读。”读是理解的基础,一读胜十讲,一读十分味。文学作品中优美隽永的语言,需要从朗读中去感受,从品味中去领悟。朱自清的《春》,学生通过深情朗读和细心品味,他们会自然发出这样的感悟:“春天真是一个生机盎然、赏心悦目的季节,文章的语言清新活泼,读这样的文章犹如陶醉在大自然中,真是一种享受。”语文课本中的许多作品,它们不但有鲜明的艺术形象、浓郁的生活气息和真挚的感情,更有诗一般的语言。细细品味这些诗一般的语言,会使学生陶醉在美的享受之中。教学中鉴赏诗歌,首先让学生反复朗读,读出节奏,读出韵味,读出感情,读出自己对文本独特的感受。甚至让学生闭上眼睛,展开想象,感受诗歌的音韵美。正如叶圣陶所说的:“叙事叙情的文章,最好还要美读……激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉……不知不觉,内容与理法化为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用不尽。”品句品读,感知美欣赏美,是审美教育的关键。 2.借助多媒体视听艺术,感受画面美和音乐美。书本的内容是文字符号,比较抽象,教学中通过听录音、看视频得到的却是更加直观的形象。如,笔者在讲朱自清的《荷塘月色》时,播放了《子午书简》中的一个朗诵片段,里面展现了清华大学月下荷塘的美妙景色。让学生沉醉其中。在鉴赏苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》时,播放了配有长江赤壁的相关景色的视频和朗读,让学生领略到了“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的画面美和壮观景象,直观形象地感受了苏词的豪放。 音乐是情感的宣泄,结合课文内容运用音乐引导学生走进课文的情景,有时会取得较好的效果。教材中的古诗大都是绘声绘色、情景交融的典范之作,在教学中利用音乐引导学生剖析字句,展开联想,从而领略其画面美。特别是王维的诗歌“诗中有画,画中有诗”,在学习时,让学生闭上眼睛,播放音乐,让学生感受王维诗歌的奇妙之处。音乐有时像高山流水,清脆悦耳;有时如百鸟和鸣,婉转悠扬;有时似战鼓催征,高昂激越;有时若叙家常,娓娓而谈。品味这些作品既可以使学生体验美感,又能引导学生理解课文中人物的心灵美和作者表达的情感美,激发学生热爱美好的事物,产生追求美好的明天的崇高境界。 二、抓住文本,感受意蕴美 语文着重强调工具性与人文性相结合这一特点,因此在教学中关键要突出语文中所包含的人性美,通过文学作品中的美培养学生对美的认识。在这里,不妨举两例与大家共赏。 初中教材中的《陌上桑》无疑给了我们一个美的范例。然而不少老师在上课时只是对罗敷这一形象的美貌作了详尽的分析。而在文中,描写罗敷的美貌根本不是目的,它是向人们讲述在封建社会里,劳动妇女的美貌,往往会招来内心丑恶的人们无端的污辱及迫害。罗敷是封建社会中劳动妇女战胜丑恶势力的典型形象,从她的内心体现了古代孟子所说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的深刻道理,这正是她人性美的真实表现。我们在教学时可以抓住这一切入点对学生进行美的教育,效果可能会更好。 又如《送杜少府之任蜀州》一文,在友人被贬之际,分别之时,有许多离情别绪,但诗人却以开阔的胸怀写出了只要人们相知如己,即使远隔天涯海角,也像邻居那样近在咫尺、亲密无间。作者对友人的劝勉及鼓励也是美的体现,老师也可以适当拓展,将美的东西传播给学生,让他们在美的情感中成长。 三、与文对话,培养人格美 让语文教学回归生活,让学生在作品中感受作者的内心,感受生命,从而真正塑造自己的人格美。北大教授钱理群说:“语文教育的目的是使人的精神世界变得更美好,它属于世界观教育和美育教育的范畴,应该为孩子的一生打好精神底色。”他高屋建瓴地指明了语文教学在培养学生人格美中所起的作用。 在讲史铁生的《我与地坛》时,先让学生了解作者的背景,让学生融入史铁生的内心世界,感受他从健全到瘫痪,又从瘫痪到“站起来”的思想变化。联系生活,平时的小困难与作者相比就是小巫见大巫了。让学生从文章中学会面对挫折,学会坚韧的精神,从而塑造自己的人格美。 在学习李密的《陈情表》时,先让学生疏通课文,掌握重点词语,然后让学生谈谈对课文的认识,都深深被李密的孝情所感动:

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