有德者必有言.ppt

菜 单 课时作业 课前自主导学 苏教版 · 语文 选修《论语》《孟子》选读 助读参考译文 晨读开卷有益 课堂互动探究 有德者必有言 古代外交官。 孔子以有病为借口拒绝。 君子说话要谨慎迟钝，工作要勤奋敏捷。 那我们传述什么呢？ 菜 单 课时作业 课前自主导学 苏教版 · 语文 选修《论语》《孟子》选读 助读参考译文 晨读开卷有益 课堂互动探究 【画面描述】　画面中一个人正向前伸着双手，满头大汗地向前跑，却被脚下一根竖起的大拇指绊倒。【寓意点评】　过分地赞扬是我们前进的“绊脚石”，所以我们要正确对待别人的赞扬，时时保持清醒的头脑。 1．一词多义 (1)创 (2)饰 (3)令 2．词类活用 (1)小不忍，则乱大谋(形容词作名词，小的愤怒、小事情) (2)取瑟而歌(名词作动词，唱歌) 3．古今异义 行人子羽修饰之 古义： 今义：出行的人。 4．文言句式 (1)则小子何述焉(宾语前置) 译文： (2)君子欲讷于言而敏于行(状语后置) 译文： (3)孔子辞以疾(状语后置) 译文： 孔子的语言艺术 孔子通常被定义为思想家、教育家、学者，其实，孔子更是一个文采斐然的文人，他有着很高的文学修养，出口成章，语言非常有艺术性。 从《论语》中的“孔子语录”(子曰)看，孔子的语言不少是富有文学性的，值得我们欣赏、借鉴。为了醒目起见，下边分成若干类，分别举一些例子，以示佐证： 形象生动。孔子为了说明某件事情、某个道理，往往不是抽象地说教，而是利用若干具体可感、形象鲜明的事物，进行叙述、描摹。“一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”(《雍也》)，通过箪、瓢、陋巷三件具体事物名词，就把颜回安贫乐道的德性凸显了出来。 富有感情。孔子不但不是假道学，实际上还相当性情，感性。被围困陈国，想念故国、牵挂在家乡的弟子，他就说：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”(《公冶长》)对于远在祖国的弟子，既为他们的狂放粗略感到担忧，也为他们的进步感到欣慰，喜忧交织，情见乎辞。 善用比喻。弟子宰我大白天在睡觉，不努力学习，孔子骂他“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”(《公冶长》)。咒骂不长进人物，这两句话堪称千古绝唱。 对句精辟。孔子深刻了解汉语言的对偶句式可以精确揭示事物一分为二、对立统一的奥秘，加以利用，便创造出一系列或精警动人、或鞭辟入里的格言。例如，“学而不思则罔，思而不学则殆”(《为政》)；“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”(《子罕》)；“人无远虑，必有近忧”(《卫灵公》)；“耕也馁在其中，学也禄在其中”(《卫灵公》)。 气势磅礴。孔子立志高远，守道正直，见识通达，自然出语气质刚毅，气势凌云，气象磅礴。子贡问齐桓公杀死公子纠，身为公子纠大臣的管仲没有殉职，是不是不符合仁道。孔子马上回答说：“管仲相桓公、霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅(恪守小节的意思)也，自经于沟渎而莫知之也？”(《宪问》)气势凌厉，不容置辩。 本板块选文的主要内容是：1.君子说话要谨慎，而行动要敏捷。2.孔子把“仁”和人的朴素气质归为一类。3.对外发布的公文必须反复酝酿、修改润色。4.言论与道德、勇敢与仁德之间的关系。5.小不忍则乱大谋。6.言辞只要能表达意思就行了。7.讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。8.我厌恶用伶牙俐齿而颠覆国家这样的事情。9.我想不说话了。10.孔子爱憎分明。 1．第1、2两章中孔子教育弟子要怎样对待自己的语言？ _______________________________________________ 【答案】　第1、2两章中孔子教育弟子要严肃谨慎地对待自己的语言。“君子欲讷于言而敏于行”，与《学而篇》中“敏于事而慎于言”一句意思相近。孔子告诫弟子，在提升道德修养的过程中，对自己的语言表达一定要认真谨慎。第2章中，他甚至认为言语不轻易出口堪与刚强、果决、朴质并列为近于“仁”的美德。 2．第3、6两章反映的孔子对“文辞”的看法是什么？ _______________________________________________ 【答案】　“言辞”落实到文字上，便是“文辞”。“文辞”是要用文字记载下来的，比口头表达更重要，所以更需经过反复推敲润色，即对语言本身要进行艺术加工。“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”作为政治生活中社交辞令的“辞命”，要经过反复斟酌、推敲，语言的修饰极为重要。修辞和达意相比较，孔子仍坚持认为，达意是语言的主要目的。运用语言首先应该表达清楚，才能进一步修饰；其次，不在根