- 1、本文档共31页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
马说yin
解 题 “说”是我国古代的一种议论性体裁,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,与现代的杂文近似,用以陈述作者对某些问题的看法。 “马说”即谈马、论马,“说说千里马”或“说说千里马的问题”。 与《爱莲说》《捕蛇者说》相同,是一种文体。《说说我自己》不同。 合作活动一 结合注释,自己翻译全文 小组合作,每人一句翻译全文 组间质疑 马说 韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而 伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之 手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不 知其能千里而食也。是马也,虽有千里之 能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与 常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 不能通其意,执策而临之,曰:“天下无 马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 重点实词、虚词通假字一词多义古今异义词类活用特殊句式…… 通假字 食马者不知其能千里而食也 (“食”通“饲”,喂) 才美不外见 (“见”通“现”,显现) 食之不能尽其材 (“材”通“才”,才能) 其真无马邪 (“邪”通“耶”,吗) 鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱,力不足 食之不能尽其材 故虽有名马 虽有千里之能 其真无马邪 其真不知马也 连词,表转折,但是 连词,表承接 吃,动词 饲 喂养,动词 即使 虽然 难道,表反问语气 恐怕 ,表推测语气 古今异义 一食或尽粟一石 古:有时 今:或者 执策而临之 古:马鞭 今:政策,决策 词类活用 一食或尽粟一石 (形作动,吃尽 ) 食马者不知其能千里而食也 (数作动,行千里) 策之不以其道 ( 名作动,鞭打 ) 食之不能尽其材 (形容词的使动用法,使……竭尽) 合作活动二 1.本文中的三段如何理解?结构是怎样的? 2.文中的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各比喻什么? 3.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?本文在表现手法上有什么特点? 合作活动二 1.本文中的三段如何理解? 第一段:说明伯乐对手里马命运的决定作用; 第二段:揭示千里马被埋没的原因; 第三段:讽刺食马者的浅薄无知。 2.文中的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各比喻什么? 3.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?本文在表现手法上有什么特点? 怀才不遇的古人: A.韩愈 怀才不遇写文章 B.苏秦 悬梁刺股终成材 C.诸葛亮 蛰伏隆中待明主 D.陶渊明 归隐田园乐悠悠 E.苏轼 举杯邀月品人生 F.李白 扁舟一叶醉江湖 G.毛遂 大胆自荐求重用 2.伯乐必须具备知人善用的才能,任人唯贤,要善于发现并重用人才。 如:齐桓公发现并重用管仲,使齐国强盛起来。 译文:良马不是凭借它的力气而出名,而是凭借它的品质出名。我有两匹马,过去经常认为它们是奇特的。(每天窥视它)吃几升豆,喝十斗水,然而不是精良的饲料、干净的泉水宁可饿死都不接受,披甲戴盔奔驰,一开始好像不是很快。等到跑了一百多里后,才开始挥动鬣毛长声鸣叫,奋振四蹄迅速奔跑,显出俊逸的样子。从午时到酉时,还能跑两百里;卸下鞍甲不喘息、不出汗,就好像没有事的样子。这马,吃的多却不苟且随便接受食物,力气充沛却不追求逞能炫耀,是到达远路的良材啊。 3)本文中,直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是: 自午至酉,犹可二百里;褫鞍甲而不息、不汗,若无事然。 4)这两篇古文表面谈马,实则议论如何对待人才的问题,它们都阐述了一个什么道理? 好的人才应当提供它所需要的东西,这样才能充分发挥他的才能。 寓意 有的人确有真才实学,但不一定能得到赏识和重用,因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。骏马待伯乐至而增价,说明权威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信别人,更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价从而达到目的。 马价十倍 《战国策》 人有卖骏马者,比三旦立市,人莫知之。
文档评论(0)